شديدا فيحدث لذلك التمدد للفقار ، قال : ويكون الورم في هذا الموضع دمويا أكثر وبلغميا وصفراويا أيضا ولا يكون سوداويا لأن الذبحة أسرع وورم السوداء يكون بطيئا ، وعلامة الدموي امتلاء الوجه والحمرة نحوه والتدبير المتقدم أن يتنخع صديدا دمويا ويجد طعم الشراب الحلو في فمه وعند ذلك أفصده ، والصفراوي يجد عطشا وحرارة أكثر ويجد في حلقه مضضا وحرقة كحرقة الأشياء الحريفة والخل الحاذق فلا تفصد .
لي : هذا غلط ، وقال : وإذا كان بلغميا كان أكثر منه وأحسن « 1 » به رخوا ويكون طعم الحلق كالملح لأنه من بلغم مالح ، قال اليهودي بعد ذلك : وأفضل علاج الخوانيق التي من دم وصفراء الفصد ثم خيارشنبر والحقنة ، ويعالج أولا بسماق وورد وجلنار وماء عنب الثعلب ورب التوت ونحوها ، وفي الانتهاء بطبيخ الطين والخيارشنبر واللبن الحليب الحار ونحوها ، وفي الصعود بالحارة اللطيفة كالثوم والحلتيت وعصير الكرنب والعسل والفلفل والدارصيني ينفع في سكنجبين وفي ماء العسل ويتغرغر به دائما ، ومن النثورات : الورد والجلنار والماميثا والحضض ونحوها وقليل كافور ، وفي الانتهاء خرؤ الكلب وخطاطيف محرقة ونوشادر وكندر ومر ينفخ منه .
لي : بعد الفراغ من الغرغرة ، وقال : إذا عسر بلع الماء على المريض فاغمز أكتافه غمزا شديدا فإنه يتسع المجرى وينزل الماء .
أهرن : نفوخ ينفخ في الحلق في ابتداء الذبحة : بزر الورد وسماق وعدس مقشر وإهليلج أسود وهال « 2 » وقاقلة وكبابة من كل واحد جزء عاقرقرحا نصف جزء طباشير عصير السوس نوشادر ربع جزء ينفخ في الحلق .
الطبري : قال أبقراط : يعرض من الذبحة حمى وضيق مبلع ، قال : ومن كان نفسه متواترا وصوته قد بطل أو دق أو ضعف فإن خرز رقبته ساقطة والموجعة منها الحمرة والفلغموني ، وأشدها وجعا الفلغموني ، والبلغمي وجعه يسير .
أبقراط ، قال : ضع على الخرزة الثانية إلى الأولى محجمة وإذا ضغط الحلق الورم جدا وجف الريق أدخلت في الحلق ريشة أو قضيبا قد رض وعوج ملفوفا عليه خرق فإنه ينقي البلغم ويلطي الورم وغرغر آخرا بطبيخ الفودنج ، وإذا عتق فبالحلتيت والدارصيني .
لي : نفوخ في الحلق في حال الشدة : عذرة صبي يأكل ترمسا وخرء كلب أبيض وخطاطيف محرقة ونوشادر ويحتاج أن يدمن في اليوم مرات عند خوف الاختناق ، وفي الابتداء : يؤخذ عفص فج وأقاقيا وسماق وورد وأقماع رمان وحصرم مجفف وثمرة الطرفاء ينفخ في الحلق دائما .
هامش
( 1 ) كذا في نسخة ، وفي نسخة أخرى أحس .
( 2 ) هال هو القاقلة الصغيرة - الجامع للمفردات ، والمعتمد ص 533 .