وقد تشبث به وتعلق بسبب لزوجته وغلظ جوهره بالأجزاء التي يلقاها من البدن بحيث يفسر عليه تخلصه ومفارقته لها بعد أن تطول مدته وتطبيقا لذلك إذا دهن به الجسم طال مكثه لأنه لا يمكن أن يرقد ويلطف بالهواء سريعا ويتحلل كما يتحلل الماء الذي يلقى البدن . يقصد بذلك أنه لا يتبخر بالهواء كالماء ولا ينفذ إلى داخل البدن .
يورد حنين دليلا على سرعة تحول الماء واستحالته مقارنا بالزيت .
وذلك بتجربة علمية هي صب الماء والزيت في إناء واحد وطحنهما والنتيجة فناء الماء قبل الزيت .
نلاحظ هنا أن حنينا يستنتج من التجربة قاعدة . فالتجربة هي طحن الماء والزيت والمشاهدة فناء الماء قبل الزيت والقاعدة هي سهولة استحالة الماء عن الزيت بواسطة الهواء .
يتوصل حنين إلى قاعدة جديدة هي أن المادة ذات الصفات المشابهة لصفات الزيت وهي اللزوجة وغلظ الجوهر تتشبث بالبدن وتتعلق به وأن حرارة البدن لا تقهره ولا تظهر عليه سريعا بينما حرارة النار تقوى عليه وتغمره .
تأثير النار ناشىء من مشاهدته للزيت وسرعة اشتعاله إذا اقترب من النار النار في نظر حنين ألطف الأجسام وأحرها ولذلك تأثيرها في إحراق الأجسام راجع إلى أنها تبلغ قعر الأجسام وباطنها يأهون سعى وأسهل نفوذ فتفرق أجزاءها وتلطفها وتحيلها وتقلبها إلى طبيعتها .
تأثير النار على القصب اليابس والشعر أنهما إذا لقيا النار احترقا
المسائل في الطب للمتعلمين — صفحة 403
مساهمون: حنين بن اسحاق
ص٤٠٣