ذلك قول الحكماء في وصف هذا الحجر واجماعهم على نعته إذ قالوا الحجر نار في طبيعته ماء في مجسته حجر في خلقته هواء في صورته ذو ألوان واصباغ واثار وهو زهر العلم وجالى الفكر وصابغ الاصباغ وقال بعضهم هو السّراج المنير والمحبوب الانير الموضوع على جبل الشمس الأحمر والمقابل في محله الليل الأسود والغمام الأدهم والذي ليس بينه وبينه اتصال ولا انفصال إذ كان الخلاف بالفاعل انم وأقوى كثيرا من الخلاف بالانفعال وهو الذي تليانه العينان المالحتان وقال آخر هذا قطب الملك وشرف العقل وحافظ الدماغ ومتمّم الانسان الأصغر على أكثر أحواله والأحمر في أقل أوقاته والارزق في بعض نعوته والوعاء الأفضل والمعدن الأفخر وصابغ الدم البخاري الملهّب للطبايع والنوع الغالب وأمثال ذلك فاختلف الناس في الرمز إلى هذا الحجر ما هو فقال قوم هو المرار الأصفر وقال قوم هو شئ من اجزاء بدن الانسان وقد اجمع الأكثر ممن له خبرة بأمر شرح الرموز انه المرار الأصفر الكائن في المرارة خاصة لأنه ذو ألوان على ما قال القوم من
مجموعة مصنفات في الخيمياء والإكسير الأعظم — صفحة 352
مساهمون: جابر بن حيان
ص٣٥٢