الجوانىّ فنسال من بيده تصاريف الارزاق ان يبلغه كلّ مستحقّ مؤمن وان يحرمه كلّ كافر وجاحد بحقّ محمّد وآله ثمّ انّى نمت ليلتي تلك فرأيت في نومى كانّى قائم في وسط بساتين ورياض وعن يميني نهر من عسل ممزوج بلبن وعن يسارى نهر من خمر وقائل ينادى في سرّى يا جابر ناد أصحابك إلى هذا النهر الذي عن يمينك ليشربوا منه وامنعهم من هذا الذي عن يسارك وحرّم عليهم شربه فقلت له من المخاطب أنت فقال نور قلبك الصافي المضئ فانتبهت لوقتي وفكرى يجول في وضع هذا الكتاب فلمّا أصبحت مصيت إلى سيّدى وانا مسرور بالمنام وأعلمته به فقال احمد اللّه واشكره الذي نوّر قلبك وبدنك إلى فعل الخير اخرج من عندي في ساعتك هذه واقصد ما نديت اليه واستعن باللّه في ذلك اعلموا اخوانى رضى اللّه عنكم انّه قد تقدّم لي في هذا العمل السهل القريب عدّة كتب ذكرته فيها برمز قريب يفهمه من له رياضة جيّدة بقراءة كتبي واغراضى فيها لانّى لم ارمزه رمزا بعيدا كما رمزت غيره من الاعمال التي لها تدابير بوسايط وهي اعمال لا يدخل على من يدبّرها إذا علم الوسايط فساد وهي طرق شتّى فمنها ما تدبيره بعد التركيب وتوليد الألوان بالوسايط قبل وبعد ومنها ما تدبيره بعد توليد الألوان بلا وسايط ثمّ بالوسايط ولهذه الاعمال طرق شتّى للحكمآء فيها اختيارات ومذاهب واختصارات وامّا هذه الطريقة التي نحن واضعها في هذا الكتاب فهي أوضح ممّا تقدّم وهي طريقة النار .
مجموعة مصنفات في الخيمياء والإكسير الأعظم — صفحة 183
مساهمون: جابر بن حيان
ص١٨٣