والقول الآخر أن يكون قديما لم يزل ، فإن كان هذا العالم [ 1 ] قديما لم يزل ، فينبغي أن يكون فيه من الكمال على ما وصفنا [ 2 ] للخالق الذي لم يزل . فإن نقص عن صفتنا شئ ، فقد بقي شئ [ 3 ] موجود وليس هو في هذا العالم ، وهو الذي وصفنا به الخالق ، [ 4 ] ولم نجده في هذا العالم ؛ فلا يعدو الآن من أحد أمرين : إمّا أن [ 5 ] يكون تامّا على ما وصفنا أو ناقصا . فإن كان تامّا على ما [ 6 ] وصفنا ، انكسر ودلّ على أنّ الصّفة لغير هذا العالم المحدود [ 7 ] المتجزّئ المتضادّ ؛ وإن كان ناقصا عمّا وصفنا به الخالق ، دلّ بالنّقص [ 8 ] على الضّعف ، ولم يعد ذلك أحد وجهين : إمّا أن يكون غيره أتمّ منه ، فاستبان [ 9 ]
هامش
[ 1 ] والقول الآخر أنML: فالقول الآخر أنP: أوK- -
[ 1 - 2 ] أن يكون . . . فينبغيMPK: ناقص فيL- -
[ 2 ] على ما وصفناM: ما وصفناPK: ما وصفناهL- -
[ 3 ] عن صفتنا شئM: عن صفتنا شيئاP: من وصفنا بشئL: عن وصفه شئK- -
[ 4 - 5 ] وهو . . . العالمMPK: ناقص فيL- -
[ 4 ] وصفنا به الخالقMP: ذكرنا بأنه الخالق الذي لم يزلK- -
[ 5 ] فلاMPK: ولاL- - من أحدML: إحدىP: العالم أحدK- -
[ 6 ] على ماM: بماL: ماP: كماK- - أو ناقصاMK: وإما ناقصLP- - على ماM: بماL:
ماP: كماK- -
[ 7 ] انكسر ( كما في الأصول ) ودلMLP: دلK- -
[ 8 ] المتجزئLPK: المتجزئ المتحركM- -
[ 8 ] « ناقصا » إلى ص 55 ، س 1 « يكون »MPK: ناقص فيL- -
[ 8 ] عماPK: على ماM- - دل بالنقصMP: قلنا النقص يدلK- -
[ 9 ] ولم يعدM: ولن يعدوPK- - فاستبانPK: واستبانM- -