فهو مقدّر محدود والمقدّر المحدود لا يجوز أن يكون بغير قدر ؛ وذلك [ 1 ] أنّ الاتّفاق علّة المقدار ولا يكون الشئ محدودا إلّا بمقدار ينتهى إليه [ 2 ] ويجمعه ويحيط به في الأنحاء حتّى يخلّصه من غيره ويحصره حصرا [ 3 ] لا يشاركه في كيفيّته وخاصّيّته غيره وإلّا لم يعرف إذا خالط [ 4 ] غيره بخاصّته ولم يكن إذا فعلا ؛ فالمقدار يدلّ على إثبات العمل [ 5 ] والقدر يدلّ على المقدار كما قلنا . [ 6 ]
ثمّ نقول في الفعل : أيملكه المالك أم لا ؟ فإن كان مملوكا لم يكن [ 7 ] « 7 » بدّ من أن يكون إمّا للخالق كما قلنا وإمّا للمخلوق ؛ فإن كان للمخلوق كما [ 8 ] زعم أصحاب هذه الملّة بأنّ لهم ملكا لا يملكه الخالق ، فإن كان الخالق [ 9 ] يكون في ملكه وبملكه وإلى ملكه ومن ملكه ما لا يملكه ، لم يعد ذلك إحدى منزلتين : إمّا أن يكون لم يقدر عليه ولم يعلمه فأعجزه [ 11 ]
هامش
[ 1 ] مقدرMPK: مقدورL- - والمقدر المحدودMK: المقدر المحدودP: والمقدور والمحدودL- - وذلكLK:
ذلك المقدور ذلكM: ذلكP- -
[ 2 ] علةMPK: عليهL- - الشئMPK: شئL- - ينتهىMPK: انتهىL- -
[ 3 ] من غيرهLP: ناقص فيMK- -
[ 4 ] وخاصيتهMK: وخاصتهLP- - لم يعرفMPK: لم يعدL- -
[ 5 ] فالمقدارM: فالتقديرPK: والقدرL- - إثباتMPK: اثنينLوهو تصحيف - -
[ 6 ] والقدر يدلLPK: والقدر تدلM- -
[ 7 ] « ثم » إلى ص 86 ، س ، « الأديان »ML: ناقص فيPK- -
[ 7 ] كان مملوكاL: مطموس فيM- -
[ 8 ] إما للخالقL: للخالقM- -
[ 9 ] أصحابM: أهلL- - الملةL: العلةMوهو تصحيف - - بأن لهمM: فإن لهمL- -
[ 11 ] إحدىM: أن يكون بإحدىL- - ولم يعلمه فأعجزهM: ناقص فيL- -
( 7 ) إلى ص 86 ، س 6 : هذه الكلمات التي لا توجد إلّا في أصلى الرواية القديمة غير واضحة تماما ؛ وربما صعب على المترجم ترجمة العبارة من الأصل فترجمه على حسب فهمه وهو لا يعطى الفهم الصحيح . ولعل المصحّح المتأخّر التفت إلى هذه الصعوبة فترك العبارة من أصله .