ابن بشير في روح بن زنباع « 1 » :
وهل هند إلا مهرة عربية * سليلة أفراس تجللها بَغْلُ
فإن نُتجت مُهرا كريما فبالحري * وإن يك إقرافٌ فما أنجب الفحلُ
م
[ الإقرام ]
: إقرام الفحل : أن يترك للفِحْلة .
ن
[ الإقران ]
: أقرنَ للشيء : أي أطاقه ، قال اللَّه تعالى :
وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
« 2 » ، قال :
ركبتم ناقتي أشرا وخبثا * ولستم للصعاب بمقرنينا
وأقرن رمحه : إذا رفعه لئلا يصيبَ مَنْ أمامه .
وأقرن الدُّمَّل : إذا حان أن يتفقأ .
وأقرن الدم : أي كثر .
* * *
همزة
[ الإقراء ]
: أقرأت المرأة فهي مُقْرئ ، بالهمز : أي حاضت .
وأَقْرأَت : أي طَهُرت .
والإقراء : حضور الوقت ، يقال : أقرأَتْ حاجةُ فلان عندي : أي دنا وقتُ قضائها .
وأقرأ النجمُ : أي حان وقت طلوعه وغروبه .
وأقرأه القرآنَ : قال اللَّه تعالى :
سَنُقْرِئُكَ
فَلا تَنْسى « 3 » .
وأقرأه السلام .
* * *
هامش
( 1 ) البيتان لها في أعلام النساء لعمر رضا كحالة : ( 5 / 257 ) .
( 2 ) سورة الزخرف : 43 / 13 .
( 3 ) سورة الأعلى : 87 / 6 .