[ وإن هربت منهم أدركوك ] »
قيل : هو من القرض ، وهو القطع : أي إن فعلت بهم سوءا فعلوا بك مثله ، وإن تركتهم لم تسلم من شرهم .
ع
[ المقارعة ]
: مقارعة الأبطال : قرع بعضهم بعضا في الحرب ، وكذلك القراع ، قال النابغة « 1 » :
ولا عيبَ فيهم غير أن سيوفهم * بهن فلولٌ من قراع الكتائب
وقارعه ، من القرعة : أي ساهمه .
وقارع بينهم : أي ساهم .
أقرع : أجود .
ف
[ المقارفة ]
: يقال : قارف فلان الخطيئة :
أي داناها ، يقولون : ما قارفت سوءا قط .
وقارف امرأته : أي جامعها ،
وفي حديث « 2 » عائشة : « كان النبي عليه السلام يصبح جنبا في شهر رمضان من قرافٍ غير احتلام »
.
ن
[ المقارنة ]
: قارنه قِرانا ومقارنةً : أي صار له قرينا .
* * *
الافتعال
ب
[ الاقتراب ]
: اقترب الأمر : أي قَرُبَ ، قال اللَّه تعالى :
اقْتَرَبَ
لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ « 3 » .
ح
[ الاقتراح ]
: اقترح الشيءَ : أي استنبطه من غير سماع .
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 33 ) .
( 2 ) أخرجه البخاري بنحوه وبدون لفظ الشاهد في حديث عائشة في الصوم ، باب : الصائم يصبح جنبا ، رقم ( 1825 ) ومسلم في الصيام ، باب : صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب ، رقم ( 1109 ) .
( 3 ) سورة الأنبياء : 21 / 1 .