و [ فُعَلَة ] ، بالهاء
ر
[ العُقَرة ]
: رجل عُقَرة وعُقَر بمعنى .
* * *
فُعُلٌ ، بالضم
ب
[ العُقُب ]
: العاقبة ، قال اللّه تعالى :
خَيْرٌ عُقْباً
« 1 » ، قال :
تقول لي مَيّالةُ الذوائب * كيف أخي في عُقُب النوائب
ر
[ عُقُر ]
الدار : محلة القوم ، لغة في عُقْرِ .
وعُقُر الحوض : ما حوله ، يخفف ويثقل ، والجميع : الأعقار .
قال امرؤ القيس « 2 » :
فرماها في فرائصها * بإزاء الحوض أو عُقُره
* * *
الزيادة
أفْعَلُ ، بالفتح
ف
[ الأَعْقَفُ ]
: الذي في رأسه انحناء وحجنة .
ورجل أعقف : أي منحن من الكبَر أو من السير أو من داء أصابه .
ويقال : الأعقف : الفقير المحتاج ، قال يزيد بن معاوية « 3 » :
يا أيها الأعقفُ المزجي مطيته * لا نعمةً تبتغي عندي ولا نشبا
هامش
( 1 ) من آية من سورة الكهف : 18 / 44هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً.
( 2 ) ديوانه : ( 60 ) واللسان ( عقر ) .
( 3 ) البيت له في التاج والتكملة ( عقف ) ودون عزو في اللسان ( عقف ) ، ونسبه المحقق في المقاييس : ( 3 / 98 ) إلى سهم بن حنظلة الغَنَوِي ، ورواية كلمة الروي :« . . . ولا نسبا »بالمهملة .