وتعريج الحيةِ : مَيَلانُها في سعيها وتَلَوِّيْها
د
[ التعريد ]
: عَرَّدَ الرجلُ : إذا فرَّ منهزماً .
ز
[ التعريز ]
: يقال : عَرَّزَ عني أَمْرَه : إذا أخفاه .
ويقال : إن التعريز كالتعريض في الخِطْبة ونحوها .
س
[ التعريس ]
: عَرَّس به : إذا لزمه .
والتعريس : نزول القوم في سفرٍ من آخر الليل يقفِون ثم يرتحلون ، قال المبرد :
الإسْادُ : سَيْرُ الليلِ لا تَعْريسَ فيه ، والتأويبُ : سَيْرُ النهارِ لا تَعْريْجَ فيه .
ويقال : بيتٌ معرَّس ، وهو الذي عُمل له عَرْسٌ « 1 » .
قال ابن الأعرابي : ويقال : عَرَّس على فلانٍ ما عند فلان : إذا امتنع .
ش
[ التعريش ]
: عَرَّشَ الكروم : إذا جعل لها عُروشاً .
ويقال : عَرَّش الحمارُ بِعانته : إذا حمل عليها ورفع رأسه وشَحا فاهُ ، قال العجاج « 2 » :
كأنَّ حيث عَرَّش القبائلا
يعني : قبائل الرأس .
هامش
( 1 ) العَرْسُ : جدار يجعل بين حائطي البيت لا يبلغ به أقصاه . وتقدمت في بناء ( فَعْل ) أول هذا الباب .
( 2 ) ليس في ديوانه ، وهو في اللسان ( عرش ) لرؤبة ، وروايته مع ما بعده :كأنَّ حيث عرَّشَ القبائلا * من الصَّبِيَّيْنِ وحِنْواً ناصلاوهو في ديوان رؤبة : ( 126 ) ، وروايته :فلا تَرى إذْ أَعْرَضَ القبائلا * من الصّبَّبِيَّيْنِ وحِنْواً ناصلاوقبائل الرأس : عظام الجمجمة المتصل بعضها ببعض ، وهي أربع قبائل ، وبها سميت قبائل العرب .
ورواية الرجز في العين : ( 1 / 250 ) .كأنَّ حيث عرَّش القنابلا * من الصّبيين وحنواً ناصلاوذكر في الهامش أن التهذيب عزاه إلى رؤبة وكذا اللسان .