تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4360

مساهمون:

ص٤٣٦٠

الأفعال

[ المجرّد ]

فَعَلَ بالفتح ، يَفْعُل بالضم

ب

[ عَتَبَ ]

عليه عَتْباً : أي وَجَدَ ، لغةٌ في يَعْتِب . وعتب عَتَباناً : إذا مشى على ثلاث قوائم . وعَتَبَ الرجلُ : مشى على رجلٍ واحدة .

ق

[ عَتَق ]

: يقال : عَتَقَتْ عليه يمينٌ ، وعَتِقَتْ : أي وجبت وقَدُمَت .

ل

[ عَتَلَ ]

: عَتَلُه : إذا قاده بجفاء وعُنف ، قال اللّه تعالى :
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ
إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ « 1 » قرأ أبو عمرو والكوفيون : بكسر التاء ، وقرأ الباقون بضمها .

و

[ عَتا ]

: يقال : عتا عُتُوّاً : إذا استكبر وعصى ، قال اللّه تعالى :
فَعَتَوْا
عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ « 2 » وقال تعالى :
وَعَتَوْا
عُتُوًّا كَبِيراً « 3 » . وعَتا الليلُ : إذا اشتدت ظلمته ، وليلٌ عاتٍ . وعتا الشيخ عُتيّاً : إذا كَبر وولّى ، قال اللّه تعالى :
وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
« 4 » كان أصله عُتُوّاً فأبدل من الواو ياءً لأنها أختها ، للفرق بينه وبين عُتُوِّ الاستكبار ، وقرأ حفص عن عاصم وحمزة والكسائي
« عِتِيًّا
» بكسر العين ، لكراهة الضمة مع الكسرة ، والباقون بالضم . * * *
هامش
( 1 ) آية سورة الدخان 44 / 47 وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 4 / 579 ) . ( 2 ) سورة الذاريات 51 / 44فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ. ( 3 ) الفرقان 25 / 21وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً. ( 4 ) سورة مريم 19 / 8قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّاوانظر فتح القدير : ( 3 / 323 ) .