تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4358

مساهمون:

ص٤٣٥٨
والعتيك : قبيلة من الأزد ، وهم ولد العتيك بن الأزد بن عمرو بن عامر ماء السماء « 1 » ، منهم المهلَّب بن أبي صُفْرَة ، والنسبة إليهم : عَتَكيّ ، بحذف الياء . * * *

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

د

[ العتيدة ]

: عَتيدَةُ الطِّيْب : إناءٌ يُجعل فيه .

ر

[ العتيرة ]

: الشاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم عن كل عَشْرِ شياه ، يتقربون بها ؛ وفي حديث « 2 » النبي عليه السلام : « لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة » .

ق

[ العتيقة ]

: الخمر العتيقة : القديمة التي عُتِّقَتْ زماناً حتى عَتُقَتْ . * * *

فُعُلٌّ ، بضم الفاء والعين وتشديد الياء

ل

[ العُتُلّ ]

: الرجل الأكول المَنُوع . والعُتُلّ : الشديد . والعُتُلّ : الغليظ الجافي . قال الفراء : والعُتُلّ : الشديد الخصومة بالباطل ؛ وعلى هذه الوجوه جميعاً يفسِّر قول اللّه تعالى :
عُتُلٍّ
بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ « 3 » . والرُّمْحُ العُتُلّ : الغليظ الشديد . * * *
هامش
( 1 ) انظر في نسبه النسب الكبير : ( 2 / 155 ) وفيه ( الأسد ) بدل ( الأزد ) كما في الاشتقاق أيضاً : ( 2 / 842 ) وهو بالسين أفصح وانظر الصفة ( 374 ) . ( 2 ) هو من حديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين وغيرهما : أخرجه البخاري في العقيقة ، باب : الفرع ، رقم ( 5156 ) ومسلم في الأضاحي ، باب : الفرع والعتيرة ، رقم ( 1976 ) وأحمد في مسنده ( 2 / 229 و 239 و 279 ) ، وفي إحدى الروايات بلفظ « لا فَرَعَة . . . » ، وقد أورد الحديث وبعض المادة في غريب الحديث : ( 120 ) ونقل أبو عبيد عن أبي عمر قوله : « هي الفَرَعة والفَرع » . ( 3 ) سورة القلم 68 / 13 .