وإبراهيم وقتادة ومكحول : هو أن يأكل ما سَدَّ الجَوْعة ، ويلبس ما ستر العورة ، ولا قضاء عليه . وقال أبو العالية والشعبي : هو أن يشرب من رسل ماشيته ، ولا يتعرض لما سواه من ذهب وفضة ونحوهما . وقال عطاء : هو أن يأخذ من ماله إذا احتاج أجرةً معلومة على قدر خدمته . وروي نحوه عن ابن عباس .
م
[ الاستعمام ]
: استعمَّ الرجلُ عَمّاً : إذا اتخذه .
* * *
التفعل
ت
[ التَّعَتُّت ]
: تَعَتَّتَ الرجلُ في كلامه ، بالتاء : إذا لم يستمر فيه .
د
[ التعدد ]
: حكى بعضهم : يقال : القوم يتعدَّدون على ألف رجل : أي يزيدون .
ز
[ التعزز ]
: تعزَّزَ : أي عَزَّ .
وتعززت الناقةُ : إذا صارت عَزوزاً .
وتعزز لحمها : أي اشتد ، وأنشد أبو عمرو بن العلاء « 1 » :
أَجُدٌ إذا ضمرت تعزز لحمُها * وإذا تُشَدُّ بِنِسْعِها لا تَنْبِسُ
أي : لا ترغو .
ف
[ التَّعَفُّف ]
: تَعَفَّفَ : إذا تكلَّف العفة .
وتعفف : إذا شرب العُفافة .
ل
[ التعلل ]
: تعلل به : أي تلْهى .
هامش
( 1 ) البيت للمتلمس ، ديوانه : ( 180 ) واللسان والتاج ( عزز ) .