أي أصحبكم [ إِياه ] « 1 » . وأشاعت الناقة ببولها : إِذا رمت به فقطعته .
همزة
[ الإِشاءة ]
: أشاءه : أي ألجأه ، وفي المثل « 2 » : بلغة [ تميم ] « 3 » « شرٌّ ما يشئيك إِلى مُخَّهِ عرقوب » .
* * *
التفعيل
ب
[ التشييب ]
: شيَّب الفزعُ رأسَهُ ، وبرأسه ، وحذف الباء أفصح .
خ
[ التشييخ ]
: شيَّخ الرجل : أي صار شيخاً .
د
[ التشييد ]
: شَيَّد بناءه : إِذا رفعه وطوَّله .
ط
[ التشييط ]
: شيَّط اللحمَ : إِذا دخَّنه ولم يُنضجه .
ع
[ التشييع ]
: شيَّعه في رحلته : أي صحبه وخرج معه « 4 » .
وشَيَّع النارَ بالحطب : أي ألقاه عليها .
قال أبو عمرو : ويقال : شيَّع الحطب بالنار ، وشيَّعه : أي أحرقه بالنار .
وشَيَّع الراعي بالإِبل : أي صاح بها .
وشيَّع في اليراع : أي صوَّت .
والمشيَّع : الشجاع .
هامش
( 1 ) « إِياه » ساقطة من ( س ) وهي في بقية النسخ .
( 2 ) مجمع الأمثال : ( 1 / 358 ) رقم المثل ( 1917 ) .
( 3 ) « بلغة تميم » ساقطة من ( س ، ك ) وهي في بقية النسخ بما فيها ( ب ) التي تتطابق مع ( س ) كثيراً .
( 4 ) هكذا جاءت العبارة في ( س ) وجاءت في ( ت ، ب ، ل ، م ، ك ) : « شيعه عند شخوصِه : أي أَصْحبهُ وخرج معه » . وكذلك جاءت في ( د ) إِلّا أن فيها : « صحبه » بدل « أصحبه » . وانظر اللسان والتاج ( شيع ) ، ففي اللسان : « وشَيَّعَهُ وشايَعَهُ ، كلاهما : خرجَ معهُ عندَ رحيلهِ ليودِّعَهُ ويُبَلِّغَهُ منزلَه ، وقيلَ : هو أن يخرجَ معهُ يُرِيْدُ صُحْبَتَهُ وإِيْناسَهُ إِلى موضع ما » ، وفي التاج : مثله .