قال امرؤ القيس « 1 » :
وتعطو بِرَخْصٍ غيرِ شَثْنٍ كأنّه * أساريعُ ظبيٍ أو مساويكُ إِسْحِل
* * *
أُفعول ، بضم الهمزة
ت
[ الأُسْحوت ]
: رجل أُسْحوت ، بالتاء بنقطتين : أي أكول شروبٌ من السُّحْت ، وهو شدة الأكل والشرب .
* * *
و [ أُفْعِيلَة ] ، بالهاء والياء والعين
ي
[ الأُسحيّة ]
: القشرة .
أُفْعُلان ، بضم الهمزة والعين
و
[ الأُسْحُوان ]
: رجلٌ أُسحوان : كثير الأكل والشرب .
* * *
و [ إِفْعِلان ] ، بكسر الهمزة والعين
م
[ إِسْحِمان ]
: اسم جبل « 2 » .
* * *
إِفعالٌّ ، بكسر الهمزة وتشديد اللام
ر
[ الإِسْحَارُّ ]
: بقلةٌ يَسْمَنُ عليها المالُ .
هامش
( 1 ) ديوانه : ط . ذخائر العرب ( 17 ) ، وتعطو : تتناول . والرخص : اللين ، والشثن : الخشن ، والأساريع : دود صغار جمع : أسروع ويقال : لها اليساريع جمع : يسروع ، وظبي : اسم رملة ، وقال ياقوت في معجمه :
ظبي : اسم رملة ، وقيل : بلد قريب من ذي قار ، واستشهد بالبيت ، وذكر في اسم المكان وأساريعه أقوالًا أخرى - معجم ياقوت : ( 4 / 58 - 59 ) - .
( 2 ) لم يأت في معجم ياقوت تحديد له . واكتفى بقول : وهو اسم جبل وإِنه ينطق بلفظ تثنية أسحم كما ينطق بكسر فسكون فكسر - معجم ياقوت : ( 1 / 176 ) .