تعالى :
السَّحَرَةُ
سُجَّداً « 1 » .
ن
[ السَّحَنة ]
: لين البشرة .
و
[ السَّحاة ]
: الخُفّاش .
وسحاة البيضة ونحوها : قشرتها .
والسَّحاة : الساحة ، يقال : لا أَرَيَنَّك بسَحْسَحي وسَحاتي .
* * *
فُعُلٌ ، بضم الفاء والعين
ت
[ السُّحُت ]
: لغة في السُّحْت ، وهو كل حرام يلزم آكلَه العار . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب لِلسُّحُتِ « 2 » بالضم في جميع القرآن ، وهو رأي عبيد .
ق
[ السُّحُق ]
: البُعد ؛ وقرأ الكسائي ويعقوب
فَسُحْقاً
لِأَصْحابِ السَّعِيرِ « 3 » .
ل
[ السُّحُل ]
: جمع سَحْل ، وهو الثوب الأبيض ، قال « 4 » :
كالسُّحُل البيض جلا لَوْنَها * سحُّ نِجاءِ الحَملِ الأَسْوَلِ
* * *
هامش
( 1 ) سورة طه : 20 / 70فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى.
( 2 ) سورة المائدة : 5 / 42سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ . . .، والمائدة : 5 / 62وَتَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ، والمائدة : 5 / 63لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا يَصْنَعُونَ.
( 3 ) سورة الملك : 67 / 11فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِوذكر قراءتها بالتخفيف والتثقيل في الكشاف : ( 4 / 137 ) .
( 4 ) البيت للمتنخل الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 10 ) ، وهو في وصف بقر الوحش ، والنِّجاء : السحاب ، والحَمَل : الأسود من السحاب أيضاً ، والأسول : المسترخي . والبيت في اللسان ( سحل ) .