س
[ رَؤُسَ ]
الرجلُ « 1 » أي صار رئيساً .
ف
[ رَؤُفَ ]
: أي صار رؤوفاً .
* * *
الزيادة
الإِفعال
م
[ الإِرْآمُ ]
: أرأَمْنا الناقةَ : أي عطفناها على رَأْم .
وأرأمْتُ الجرحَ : إِذا داويته حتى يبرأ .
ي
[ الإِرْآءُ ]
: أرْأَت الشاةُ : إِذا تَرَبَّد ضرعها لإِنزال اللبن .
وأرأت : استبان حملُها فهي مُرْءٍ .
وكذلك نحوها .
وأريته الشيء فرآه ، وأصله : أرأيته فحُذِفت الهمزةُ استخفافاً . قال اللّه تعالى :
بِما أَراكَ
اللَّهُ « 2 » . وقرأ ابن عامر : إِذْ يُرَوْنَ الْعَذَابَ « 3 » بضم الياء ، والباقون بالفتح . وكلهم قرأ
يَرَى
* « 3 » بالياء غير نافع وابن عامر ويعقوب فقرؤوا بالتاء على الخطاب .
وقرأ ابن عامر والكسائي لَتُرَوُنَّ الْجَحِيمَ « 4 » بضم التاء ، وحكى أبو عبيد أنها قراءة علي والحسن
، وقرأ الباقون بفتح التاء ، ولم يختلفوا في فتح الثانية .
* * *
التفعيل
س
[ الترئيس ]
: رَأّسَه عليهم : أي جعله رئيساً .
هامش
( 1 ) « الرجل » في ( ت ) وليست في بقية النسخ .
( 2 ) سورة النساء : 4 / 105إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ.
( 3 ) سورة البقرة : 2 / 165وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً. وانظر في قراءتها وقراءة ترى قبلها فتح القدير : ( 1 / 143 - 144 ) .
( 4 ) سورة التكاثر : 102 / 5 و 6 :كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ . لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ. وقراءة الجمهورلَتَرَوُنَّبالفتح . انظر فتح القدير : ( 5 / 476 ) .