ح
[ المُرَابَحةُ ]
: أعطاه المال مرابحة ، على أن الربح بينهما . وباعه الشيءَ مرابحةً : أي زاد له على ثمنه .
ط
[ المُرَابَطَةُ ]
: رابطوا : أي أقاموا على الثغر .
وفي الدعاء : « اللهم انصر جيوش المسلمين ومُرابِطاتِهم »
« 1 » أي : خيلهم المرابطة . وقيل في تفسير قوله تعالى :
اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا
« 2 » أي رابطوا في الجهاد ، وقيل : معناه رابطوا على انتظار الصلوات في أوقاتها ؛
وفي حديث « 3 » النبي عليه السلام : « ألا أنبئكم بما يحط اللّه به الخطايا ، ويرفع به الحسنات ؟ قالوا :
بلى يا رسول اللّه ، قال : إِسباغ الوضوء عند المكاره ، وكثرة الخطى إِلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط « 4 » ، فذلكم الرباط »
.
ع
[ المرابعة ]
: يقال : رابعت فلاناً : إِذا حملت معه المِرْبَعَةَ ، وهي العصا التي تُرفع بها الأحمال ، قال « 5 » :
ورَابَعْتني تحتَ لَيْلٍ ضارب
ويقال : عامَلَهُ مرابعةً : أي أيام الربيع .
همزة
[ المُرَابَأة ]
: رابأت فلاناً ، مهموز : إِذا حارسته .
ورابأْتُ بالأمرِ : إِذا حَذِرْتُهُ واتقيتُه .
* * *
الافتعال
هامش
( 1 ) لم نعثر عليه .
( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 200 .
( 3 ) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة في الطهارة ، باب : إسباغ الوضوء على المكاره ، رقم ( 251 ) .
( 4 ) في ( ل 2 ، ك ) لم تتكرر العبارة .
( 5 ) البيت ضمن عدد من الأبيات في اللسان والتاج ( ربع ) دون عزو .