غ
[ الإِرْبَاغُ ]
: أن تُتْرَكَ الإِبلُ ترد الماء متى شاءت .
ل
[ الإِرْبَال ]
: أَرْبَلتِ الأرضُ : أتت بالرَّبْل .
ن
[ الإِرْبَانُ ]
: أرْبَنْتُ الرجلَ : أعطيته رَبُوناً « 1 » .
و
[ الإِرباء ]
: أَرْبى الشيءُ : زاد .
وأَرْبتِ الحنطةُ : أي زكت .
وأَرْبى الرجلُ ، من الربا ، فهو مُرْبٍ ، وقرأ يعقوب ونافع لِتُرْبُوا « 2 » بضم التاء .
* * *
التَّفْعيل
ت
[ التَّرْبيت ]
: رَبَّتَ الصبيَّ : أي رباه .
قال « 3 » :
لَيْسَ لِمَنْ ضُمِّنَهُ تَرْبِيتُ
ث
[ التِّربيثُ ]
: رَبَّثْتُ فلاناً : أي حبستُه عن الأمر .
د
[ التَّربيدُ ]
: رَبَّدتِ « 4 » الشاةُ : إِذا أَضرعت فَيُرى ، في ضرعها لُمعُ سوادٍ وبياض ،
وفي حديث « 5 » حذيفة : « قلب أبيض وقلب أسود مُرَبَّد » .
هامش
( 1 ) وهو : العَربَون كما سبق : ( ص 2385 ) .
( 2 ) سورة الروم : 30 / 39 وقد سبقت .
( 3 ) الشاهد في اللسان ( ربت ) ثالث أبيات ثلاثة وهي بدون عزو :سَمَّيتُها إذا ولدت : تَمُوتُ * والقبرُ صِهر ضامن زِمِّيت
ليس لمن ضُمِّنَهُ تَرْبِيْتُوهو فيه في ( زمت ) مع البيت الذي قبله .
( 4 ) ويقال : رمَّدت بمعنى .
( 5 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 5 / 386 ) .