التفعيل
[ ر ]
[ التَّذْكِير ]
: ذَكَّره : أي وَعَظَهُ ، قال اللّه تعالى :
فَذَكِّرْ
إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى « 1 » .
وذَكَّرَهُ الشيءَ فذكره . وفي المثل :
ذكرتني الظُّعُن وكنت ناسياً « 2 » . قال اللّه تعالى :
فَتُذَكِّرَ
إِحْداهُمَا الْأُخْرى « 3 » . قرأ حمزة بالرفع والباقون بالنصب .
وذكر الاسمَ : خلاف أَنَّثَهُ .
و
[ التَّذْكِيَةُ ]
: ذَكَّيْتُ النارَ وأذكيتها بمعنى .
وذَكَّيْتُ الذبيحة : أي ذبحتها . قال اللّه تعالى :
إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ
« 4 » .
وذَكَّى : أي أسن ، والمُذَكِّي : المسن .
والمُذَكِّي : الذي أتى عليه بعد أن تَقَرَّح « 5 » سَنَةٌ .
* * *
المُفَاعلة
ر
[ المُذَاكَرَةُ ]
: هي مذاكرة الحديث .
* * *
الافتعال
ر
[ الادِّكَار ]
قوله تعالى :
وَادَّكَرَ
بَعْدَ
هامش
( 1 ) سورة الأعلى : 87 / 9 .
( 2 ) المثل رقم 1469 في مجمع الأمثال ، وروايته : « الطَّعن » بالطاء المهملة .
( 3 ) البقرة : 2 / 282
( 4 ) سورة المائدة : 5 / 3. . وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ . . .الآية .
( 5 ) القارح من الخيل - وقيل من ذوات الحافر - : ما بلغ السنة الخامسة من العمر .