وقرأ ابن عامر قَلِيلًا مَا يَتَذَكَّرُونَ « 1 » بياء وتاء ، والباقون بغير ياء في الأعراف « 2 » ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب قوله في النمل : قَلِيلًا مَا يَذَّكَّرُونَ « 3 » بياءٍ ، والباقون بالتاء على الخطاب .
وقرأ الكوفيون في المؤمن
قَلِيلًا ما تَتَذَكَّرُونَ
« 4 » بتاءين . والباقون بياء وتاء . وقرأ ابن كثير ويعقوب قَلِيلًا مَا يَذْكُرُونَ « 4 » في الحاقة بياء معجمة من تحت والباقون بتاء .
ويقال : ذَكَّرْت المؤنث فتذكر .
* * *
التفاعل
ر
[ التَّذاكُرُ ]
: تذاكروا الحديثَ أي ذكره بعضُهم لبعضٍ .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الأعراف : 7 / 3اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ.
( 2 ) سورة النمل : 27 / 62. . . وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ.
( 3 ) الأعراف 7 / 3 .
( 4 ) سورة الحاقة : 69 / 42وَلا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ.