ويعقوب بإِضافة أكل إِلى خمط . والباقون بالتنوين بغير إِضافة قال نابغة بني جعدة « 1 » .
فَبُدِّلوا السدر والأراك به الخم * ط وأمسى البنيان منهدما
ويقال : لبن خمط : أي مُرَوِّح قال ابن أحمر « 2 » :
. . . . . . . . . . . . . . . * ضَرِيبَ جِلادِ الشَّوْل خَمْطاً وصافيا
ل
[ الخَمْلُ ]
: يقال : ثوب له خمل : أي هدب .
الخَمْل : ريش النعامة .
* * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ر
[ خَمْرَة ]
الطيب : ريحه .
والخمرة : الخمر .
س
[ الخَمْسَة ]
: عدد المذكر .
ص
[ الخَمْصَة ]
: الجوع . يقال : ليس لِلْبِطْنَةِ خير من خمصة تتبعها .
ط
[ الخَمْطَة ]
: الخمر الحامضة .
ل
[ الخَمْلَة ]
: الهدبة .
والخملة : كساء ذو خَمل .
* * *
هامش
( 1 ) انظر الشعر والشعراء : ( 163 ) ، في ترجمته له من : ( 158 - 164 ) ، وله ترجمة مطولة في الأغاني :
( 5 / 1 - 34 ) . واختلف في اسمه فقيل : « قيس » وقيل « حَسّان » ، وقيل « حِبّان » واختار الزركلي في أعلامه اسم « قيس » فهو في كتابه : ( 5 / 207 ) « قيس بن عبد اللّه بن عدس بن ربيعة الجعدي » شاعر مخضرم ، اشتهر في الجاهلية .
( 2 ) ديوانه : ( 167 ) ، تحقيق حسين عطوان ، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ، وصدره :وما كنتُ أَخْشَى أنْ تكون مَنِيَّتِي