و [ مِفْعَلَة ] ، بالهاء
د
[ المِخَدَّة ]
: الوسادة ، لأنها توضع تحت الخد .
* * *
فِعِّيلَى ، بكسر الفاء والعين مشددة
ص
[ الخِصِّيْصَى ]
: الخصوصية .
* * *
فاعِلٌ
ب
[ الخابُّ ]
: قال الفراء : يقال : لي من بني فلان خوابُّ ، واحدها خابٌّ ، وهي القرابات والصهر .
* * *
و [ فاعل ] ، بالهاء
ص
[ الخاصة ]
: خلاف العامة ، قال اللّه تعالى :
لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً
« 1 » .
* * *
فَعال ، بفتح الفاء
ز
[ خزاز ]
« 2 » ، بالزاي : اسم جبل كانت العرب توقد عليه غداة الحرب ، قال الحارث بن حِلِّزَة « 3 » :
فتنورتُ نارها من بعيد * بخزازٍ هيهات مِنْكَ الصِّلاء
خِطابُه لنفسه .
ش
[ الخَشاشُ ]
: الرجل الخشاش ، بالشين
هامش
( 1 ) سورة الأنفال : 8 / 25وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ.
( 2 ) يقال : خَزَازٌ وخَزَازَى ، انظر الصفة ( 384 ) و ( 321 - 322 ) ومعجم ياقوت : ( 2 / 364 - 365 ) وذكر ما بين الرواة من خلاف في تحديد موقعه ، وهو على الأرجح جبل يقع بين وادي منعج ومنطقة عاقل بإِزاء حمى ضرية .
( 3 ) ديوانه : ( 156 ) وشرح المعلقات لابن النحاس : ( 2 / 55 ) وللزوزني وآخرين : ( 116 ) ، والبيت في اللسان والتاج ( نور ) ، وفي معجم ياقوت : ( 2 / 364 ) ، ويروى البيت : « بخزازٍ » و « بخزازى » .