قال : « 1 »
. . . . . . . . . . . . . . . * الذمُّ يبقى وزادُ القوم في حُوْر
والحُوْر أيضاً : الاسم من قولك : طحنَت الطاحونة فما أحارت شيئاً .
ويقال : الحور : الهلكة .
س
[ الحُوْس ]
: جمع أحوس .
ش
[ الحُوْش ]
: تنسب إِليه الإِبل ، يقال : إِبل حوشية .
وبعض العرب تزعم أن الحوش من فحول الجن ضربت في إِبل لبعض العرب فنسبت إِليها الإِبل الحوشية .
ويقال إِنما الحُوشِيَّةُ : الذكية من الإِبل الحديدة الفؤاد كأنها وحشية ، قال « 2 » :
تطاير عن أعجاز حوش كأنها * جَهَام هراقَ ماءه فهو آيب
يصف قوماً بسرعة لقاء العدو .
والحُوْش : الحوشي ، قال الهذلي « 3 » :
فأتت به حُوْش الجنان مبطّناً * سُهُداً إِذا ما نام ليلُ الهَوْجلِ
ق
[ الحُوق ]
، بالقاف : ما استدار بذكر الرجل حول الكمرة ، قالت « 4 » :
قد وجب المهر إِذا غاب الحُوْقُ
ل
[ الحُول ]
: جمع حائل من النوق .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في إِصلاح المنطق : ( 125 ) ؛ والمقاييس : ( 2 / 117 ) ، واللسان ، والصحاح والتاج ( حور ) ، ونسبه التبريزي إِلى سبيع بين الخطيم التيمي . وصدره :واستعجلوا بخفيف المضغ فازدَردوا * والذّم . . .( 2 ) لم نجده .
( 3 ) هو أبو كبير الهذلي ؛ ديوان الهذليين : ( 2 / 92 ) ؛ وشرح أشعار الهذليين : ( 1073 ) ؛ والحماسة : ( 1 / 20 ) واللسان والتاج ( حوش ) .
( 4 ) هو في اللسان ( حوق ) .