ل
[ الحَوْل ]
: العام ، قال اللّه تعالى :
حَوْلَيْنِ
كامِلَيْنِ « 1 » .
وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام : « لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحولُ » .
والحَوْل : الحيلة ، ومنه : لا حول ولا قوة إِلا باللّه العلي العظيم .
ويقال : هم حَوْلَه وحواليه : بمعنىً . قال اللّه تعالى :
حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ
الْعَرْشِ « 3 » .
م
[ الحَوْم ]
: القطيع الضخم من الإِبل .
يقال : هو المئة فما فوقها . ويقال : بل هو أكثر من المئة . قال رؤبة « 4 » :
ونعماً حَوْماً بها مؤبّلا
* * *
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ب
[ الحَوْبة ]
: يقال : إِن الحوبة : القرابة من قبل الأم ، يقال : لي في بني فلان حوبة .
ويقال : الحَوْبة : ما يأثم الإِنسان في عقوقه كالأم والأخت ونحوهما .
و
في الحديث « 5 » : قال رجل للنبي عليه السلام : إِني أريد الجهاد . فقال : « هل لك من حوبة ؟ قال نعم : قال : فاجلس عندها »
. قيل : أراد الأم خاصة هاهنا .
قال الفرزدق « 6 » :
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 233 .
( 2 ) هو من حديث الإِمام علي عند أبي داود في كتاب الزكاة ، باب : في زكاة السائمة ، رقم ( 1573 ) ؛ وأحمد في مسنده : ( 1 / 148 ) .
( 3 ) الزمر : 39 / 75 .
( 4 ) هو له في اللسان ( حوم ) ، وليس في ديوانه ولا ملحقاته تصحيح وترتيب وليم بن الورد ط . لا يبزغ ( 1903 ) .
( 5 ) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ، رقم ( 9286 ) والحديث في غريب الحديث : ( 1 / 220 ) والفائق :
( 1 / 329 ) .
( 6 ) ديوان الفرزدق : ( 1 / 86 ) ؛ وهو تاسع بيت مع قصتها في ديوانه ، وانظر اللسان ( حوب ) ؛ وعجز البيت في الفائق : ( 1 / 330 ) .