ي
[ بَارَاه ]
: أي سابَقَه ، يقال : فلان يُبَاري الريحَ سماحةً .
وفلان يباري فلاناً : إِذا صنع مثلما صنع .
همزة
[ بارَأَ ]
الكَرِيَّ « 1 » ، مهموز : أي فارقه ودفع إِليه حقه .
* * *
الافتعال
د
[ ابْتَرَدَ ]
: إِذا اغتسل بماء بارد .
ك
[ ابْتَرَكَ ]
: الابتراك : السرعة .
ويقال : ابْتَرَكَتِ الدابة : أي انتحت في العَدْوِ على أحد شِقَّيها .
ويقال : ابْتَرَكَ : أي أَلقى بَرْكَه .
وابْتَرَكَ القومُ في الحرب : إذا جَثَوْا على الرُّكَب .
* * *
الانفعال
ي
[ انْبَرَى ]
له : أي اعترض .
* * *
الاستفعال
همزة
[ اسْتَبْرَأَ ]
: الاستبراءُ : إِنقاء الذكرَ عند البَوْل . واسْتَبْرَأَ الجارية . بحيضة ، مهموز .
و
في الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام في السبايا : « لا تُوطَأُ حامِلٌ حتى تَضَعَ
هامش
( 1 ) الكَرِيُّ : مُكْرِي الدَّواب .
( 2 ) الحديث بهذا اللفظ أخرجه أبو داود في النكاح ، باب : في وطء السبايا ، رقم ( 2155 ، 2157 ) ؛ وأحمد :
( 3 / 62 ) وغيرهما من طريق أبي سعيد مرفوعاً عنه ( صَلى اللّه عَليه وسلم ) في سبايا أوطاس وانظر البخاري : باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها ، وشرح ابن حجر عليه في فتح الباري : ( 4 / 423 ) وقارن مع البحر الزخار :
( 3 / 138 ) .