د
[ بُدَّة ]
: يقال : ما لك به بُدّة : أي قوة .
ر
[ البُرَّة ]
: واحدة البُرّ .
ل
[ البُلَّة ]
: بقية المودة ، يقال : انصرف القوم ببُلَّتهم : أي قبل أن يملوا .
ويقال : ذهبت بُلّة الإِبل : أي ابتلال الرُّطْب ، قال إِهاب بن عمير « 1 » :
حَتَّى إِذَا أَهْرَأْنَ بِالأَصَائِلِ * وفَارَقْتَها بُلَّةُ الوَبَائِلِ
يصف الحمير ، أهرأن : أي دخلن في شدة البرد ، والوبيل : الكلأ الرطب واليابس .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ر
[ البِرّ ]
: سَوْق الغنم . ويقال في قولهم :
« لا يعرف هِرّاً من بِرّ » « 2 » : إِن الهرّ : دعاء الغنم ، والبِرّ : سوقها .
وقيل : معناه : لا يعرف مَن يكرهه ممن يَبَرُّه .
وقيل : الهرُّ ولد السِّنَّوْر ، والبِرّ : ولد الثعلب .
ويقال : إِن البِرّ ولد الفأرة أو دُوَيْبة تشبهها .
ويقال : إِنّ البِرَّ الفؤادُ في قوله « 3 » :
أَكُونُ مَكَانَ البِرِّ منه ودُونَه * وأَجْعَلُ مالي دُونَهُ وأُؤَامِرُهْ
أي أجعله مكان فؤادي .
هامش
( 1 ) اسم الشاعر في الأصل ( س ) حاشية وفي ( لين ) متن ، وليس في بقية النسخ ، والرجز له في اللسان والتاج ( بلل ، هرأ ) ، وهو دون عزو في ديوان الأدب ( 3 / 37 ) وثانيه في المقاييس ( 1 / 187 ) .
( 2 ) المثل رقم ( 3797 ) في مجمع الأمثال ( 2 / 269 - 270 ) ورواية أوله : « ما يعرف . . » .
( 3 ) البيت لخداش بن زهير العامري ، شعره 49 والتكملة والتاج ( برر ) ورواية صدره :يكونُ مكانَ البرِّ منِّي ودونه