س
[ تألَّس ]
: يقال : ضَرَبَهُ فما تَأَلَّس : أي توجَّع .
ف
[ تَأَلَّفَه ]
على الإِسلام : أي جعله إِلفاً .
ق
[ تَأَلَّق ]
البرق : إِذا لمع .
قال الأصمعي : ويقال : تَأَلَّقَتِ المرأة : إِذا تزيَّنت ، وكل مُتَزَيِّن مُتَأَلِّق .
وتَأَلَّقَتِ الكتيبة : إِذا بَرَقَ حديدُها « 1 » .
قال « 2 » :
وضَرَبْت ذَا تاجٍ فُوَيْقَ جَبِينِهِ * بِالسَّيْفِ وَسْطَ العَارِضِ المُتَأَلِّقِ
م
[ تَأَلَّم ]
: التألُّم : التوجع .
ه
[ تَأَلَّه ]
: التألُّه : التعبُّد .
و
[ تَأَلَّى ]
: أي حلف .
وفي الحديث « 3 » :
قال أبو جهل لابن مسعود رضي اللَّه عنه :
واللَّه لأقتلنّك فقال له : من يَتَأَلَّ على اللَّه يُكَذِّبْهُ .
* * *
هامش
( 1 ) راجع مادة ( ألق ) في اللسان والقاموس ومقدمته .
( 2 ) لم نجد قائل البيت .
( 3 ) الحديث في النهاية ( 1 / 62 ) .