الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها
ذ
[ أَخَذْتُ ]
الشيء أَخْذاً : قال اللَّه تعالى :
وَقَدْ أَخَذَ
مِيثاقَكُمْ « 1 » قرأ أبو عمرو بضم الهمزة ورفع القاف ، والباقون بفتح الهمزة والنصب .
وكان نافع في رواية وأبو عمرو يخففان
« يُؤْخَذُ
» * « 2 » و
« فَيَأْخُذَكُمْ
» * « 3 » .
ويقال : خُذِ الخطامَ وخُذْ بالخطام بمعنى ؛ قال اللَّه تعالى :
وَأَخَذَ
بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ « 4 » أي أخذ رأس أخيه .
و
[ أَخَو ]
: الأخوّة مصدر الأخ ، يقال ، ما كنتَ أخاً ولقد أَخَوْتَ أُخُوَّةً .
* * *
فَعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها
ذ
[ أَخِذَ ]
: الفصيل عن شرب اللبن أَخَذاً :
إِذا اتَّخَم عن كثرة الشرب فَفَسَدَ بطنه .
والنعت أَخِذٌ .
* * *
الزيادة
التفعيل
ذ
[ أَخَّذَه ]
: إِذا أَخذ برُقْيَتِه .
ر
[ أَخَّر ]
: التأخير : نقيض التقديم ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ
« 5 » .
هامش
( 1 ) سورة الحديد : 57 / 8 .
( 2 ) ورد هذا اللفظ في سورة البقرة : 2 / 48 ، والأنعام : 6 / 70 ، والأعراف : 7 / 169 ، والرحمن : 55 / 41 ، والحديد : 57 / 15 .
( 3 ) ورد هذا اللفظ في سورة الأعراف : 7 / 73 ، وهود : 11 / 64 ، والشعراء : 26 / 156 .
( 4 ) سورة الأعراف : 7 / 150 .
( 5 ) سورة نوح : 71 / 4 .