ومخرَجُ الْغَينِ ، والخاء ، من أَدْنَى الحَلْق .
ثم أدنى من ذلك مخرج القاف من أقصى اللهاة .
ثم مخرج الكاف من أدنى اللهاة ، وهي اللَّحْمَةُ المشرِفَةُ على الحَلْق .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الجِيم ، والشّين .
ثم مخرَجْ الضَّاد . وكُلُّها شَجْرِيَّة ، مخرَجها من شَجْرِ الفَم ، وهو مَفْرَجُه .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الصَّادِ ، والسّينِ ، والزَّاي ، من أَسَلَةِ اللِّسان ، وهي مُسْتَدَقُّه .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الطَّاءِ ، والدَّالِ ، والتَّاءِ ، من نِطْعِ اللّسان .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الظّاء ، والذَّالِ ، والثّاء ، من اللِّثَةِ ، وهي ما حَوْلَ الأَسْنان .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الرّاءِ .
ثم مخرَجُ اللّام .
ثم مخرَجُ النُّون ، وكلُّها ذَلْقيّة ، مخارِجُها من ذَلْقِ اللّسانِ ، وهوَ حَدُّه .
ثم أَدْنَى من ذلكَ مخرَجُ الفَاءِ من باطِنِ الشَّفَةِ .
ثم مخرَجُ الباءِ ، والميمِ من ظاهِرِ الشَّفَة .
ثم مخرج الواو ، والياء ، والألف من الهواء بين الشفتين .
وقد قلت في ترتيب هذه الحروف على ما ذكره الخليل بن أحمد رحمه اللَّه تعالى في كتاب ( العَيْن ) :
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 85
مساهمون: نشوان بن سعيد الحميري
ص٨٥