ملأ
:
المَلَأُ : الجَمَاعَةُ من النّاس يَجتَمِعُوْنَ للتَّشَاوُرِ ، والجَمِيْعُ الأمْلَاءُ . والخُلُقُ ، وجَمْعُه أمْلَاءٌ ، يُقال : أحْسِنُوا أَمْلَاءَكُم : أي أخْلاقَكُم .
وكِرَامُ القَوْمِ : مَلَأٌ .
وقَوْلُه :
. . . أَحْسِني مَلَأً جُهَيْنا « 20 »
أي ظَنّاً .
ووَقَعَ ذلكَ في مَلَإِي : أي في خَلَدي .
ومالَأْتُ فلاناً على الأَمْرِ : أي كُنْتُ مَعَه في مَشُوْرَتِه . والمُمَالَأةُ : المُعَاوَنَةُ ، مالَأْتُ عليه : عاوَنْتُ ،
وفي حَدِيْثِ عَلِيٍّ « 21 » - رضي اللَّهُ عنه - : « واللَّهِ ما قَتَلْتُ عُثْمَانَ ولا مالَأْتُ في قَتْلِه »
. والمَلَأُ - أيضاً - : التَّمَالُؤُ والتَّعَاوُنُ .
والمَلَأُ : الوُجُوْهُ والأشْرَافُ . والجَزَعُ على الشَّيْءِ يَفُوْتُكَ .
والمَلْءُ : من الامْتِلَاءِ ؛ وهو مَصْدَرُ مَلَأْتُه مَلْأً ، وهو مَمْلُوْءٌ مُمْتَلِىءٌ .
والأَمْلِيَةُ : جَمْعُ المَلْءِ في الإِنَاءِ ، وجَمْعُ مِلْءِ [ 346 / أ ] الأَكُفِّ . وشَرِبْتُ مِلْءَ القَدَحِ ومِلْأيْهِ وثَلَاثَةَ أَمْلَائه . وقِرْبَةٌ مِلْيَانَة « 22 » : بمَعْنى مَلْآنَة .
وشابُّ مالِئٌ للعَيْنِ حُسْناً .
وأفْرَطْتُ في القَوْمِ وأَمْلَأْتُ : بمَعْنىً .
وأَمْلَأَ النَّزْعَ في قَوْسِه إمْلَاءً : أسْرَعَ النَّزْعَ .
هامش
( 20 ) جزء من بيتٍ ورد بلا عزوٍ في التّهذيب والمقاييس والصحاح ، وعُزي لعبد الشارق بن عبد العزّى الجُهَنِي في العباب ؛ وللجهني في اللسان والتاج ، ونصه بتمامه في رواية الصغاني بخطه :فنادَوْا يا لَبُهْثَةَ إذ رَأَوْنا * فقلنا : أحْسِني مَلَأً جُهَيْنا( 21 ) ورد في الصحاح والعباب واللسان والتاج .
( 22 ) كذا في الأصلين وبهذا الضبط .