واللُّمَةُ من النّاسِ : الجَمَاعَةُ ، والجَمِيْعُ اللُّمُوْنَ . وهُمُ الأصْحَابُ أيضاً .
وهو لُمَتي : أي مُوَافِقٌ لي . ولُمَةُ الرَّجُلِ من النِّسَاءِ : مِثْلُه في السِّنِّ . وهي الإِسْوَةُ أيضاً ، وجَمْعُه لُمَاتٌ .
واللُّمَةُ في المِحْرَاثِ : ما يَجُرُّه الثَّوْرُ .
واللِّيْمُ - بوَزْنِ الفِيْلِ - : شَبِيْهُ الرَّجُلِ في قَدِّه وخَلْقِه .
واللِّيْمُ : الصُّلْحُ أيضاً ، وكذلك اللُّوْمُ .
واسْتَلَمْتُ الحَجَرَ : بمَعْنى اسْتَلْأَمْتُ - بالهَمْزِ - ؛ لأنَّه من المُلَاءَمَةِ « 17 » .
وتَلَوَّمَ الإِنْسَانُ : أسْرَعَ وجاوَزَ الحَدَّ .
والمُتَلَوِّمُ - أيضاً - : المُتَثَبِّتُ المُتَمَكِّثُ ، ولَعَلَّه من الأضْدَادِ .
وكَوَيْتُه المُتَلَوَّمَةَ : إذا أصَابَ مكانَ الدّاءِ بالتَّلَمُّسِ .
ألم
:
الأَلَمُ : الوَجَعُ ، أَلِمَ يَأْلَمُ . والأَلِيمُ : الوَجِيْعُ ، وهو المُؤْلِمُ ؛ آلَمَ يُؤْلِمُ .
وعَذَابٌ ألِيْمٌ : مُؤْلِمٌ .
وما سَمِعْتُ له أَيْلَمَةً « 18 » : أي كَلِمَةً وحَرَكَةً .
والأَيْلَمَةُ : الأَلَمُ .
والألُوْمَةُ : اللُّؤْمُ .
وأَلُوْمَةُ : اسْمُ مَوْضِعٍ أو بَلَدٍ من بِلَادِ هُذَيْلٍ .
ولم
:
الوَلِيْمَةُ : طَعَامٌ يُتَّخَذُ على عُرْسٍ ، والفِعْلُ : أَوْلَمَ إيْلَاماً .
والوَلَمُ : الشِّكَالُ ؛ وهو خَيْطٌ يُرْبَطُ من الحَقَبِ إلى التَّصْدِيْرِ .
والوَيْلَمَةُ « 19 » : الدّاهِيَةُ ؛ وهي مُرَكَّبَةٌ من وَيْلِ أُمِّه .
هامش
( 17 ) في ك : من الملامة .
( 18 ) في ك : ايملمة .
( 19 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : رَجُلٌ وَيْلُمِّه أي داهٍ .