ورِيْشٌ لُؤَامٌ : إذا رِيْشَ به السَّهْمُ فالْتَأَمَتِ الظُّهْرَانُ ورَافَقَ بَعْضُها بَعْضاً .
واللَّأْمُ : السَّهْمُ المَرِيْشُ بالرِّيْشِ اللُّؤَامِ .
واللُّؤَامَةُ : الحاجَةُ ، وجَمْعُها لُؤَامَاتٌ .
وما الْتَأَمَتْ عليه عَيْنِي حَتّى فَعَلَ كذا : أي ما ثَقِفَه بَصَري .
ورَجُلٌ لُؤَمَةٌ : يَحْكي ما يَصْنَعُ غَيْرُه ، ومنه قَوْلُهم « 14 » : « لَوْلا اللُّؤَامُ هَلَكَتْ جُذَام » أي المُلَاءَمَةُ .
لوم
:
اللَّوْمُ : المَلَامَةُ « 15 » ، ورَجُلٌ مُلِيْمٌ . والمُلِيْمُ : الذي اسْتَحَقَّ اللَّوْمَ .
واللَّوْمَاءُ : المَلَامَةُ . واللّامَةُ : أمْرٌ تُلَامُ عَلَيْه .
وتَلَوَّمْتُ نَفْسي : اسْتَزَدْتُها .
ولامَني فالْتَمْتُ : أي قَبِلْتُ .
واسْتَلَامَ إلَيَّ : أي صَنَعَ ما يَنْبَغِي أنْ ألُوْمَه . والمُسْتَلِيْمُ : المُسْتَوْجِبُ لِلَّوْمِ .
ولُمْتُه وأَلَمْتُه . وقَوْلُ أكْثَمَ « 16 » : « رُبَّ لائمٍ مُلِيْم » أي اللَّوْمُ على مَنْ يَلُوْمُ المُمْسِكَ لِمَالِه .
ويُقالُ في المَلُوْمِ : مَلِيْمٌ .
واللَّوّامَةُ : النَّفْسُ الكَذُوْبُ .
واللّامُ : القُرْبُ . والحَرْفُ أيضاً . وشَخْصُ الإِنْسَانِ - غَيْرُ مَهْمُوزٍ - . والظِّلُّ .
واللُّوْمَةُ : الحاجَةُ . ومنه التَّلَوُّمُ : وهو انْتِظَارُ قَضَاءِ اللُّوْمَةِ .
واللُّوْمَةُ : جَمِيْعُ أدَاةِ الفَدّانِ .
هامش
( 14 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 156 ومجمع الأمثال : 2 / 124 بنصَّيْن أحدهما :
« لولا الوئام هلك اللئام » والآخر : « لولا الوئام هلك الأنام » .
( 15 ) من قوله : ( ورجل لؤمة يحكي ) إلى قوله هنا : ( اللوم الملامة ) سقط من ك .
( 16 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 191 ومجمع الأمثال : 1 / 310 واللسان والتاج .