والإِيْرُ : رِيْحٌ حارَّةٌ ذاتُ أُوَارٍ ، وقيل : أَيِّرٌ ، وتَصْغِيْرُهُ : أُوَيِّرٌ . وهي الشَّمَالُ البارِدَةُ أيضاً ، ويُقال : أيْرٌ وإيْرٌ - كهَيْرٍ وهِيْرٍ - ، وجَمْعُه أُيُوْرٌ ، ولُغَةٌ أُخْرى : أَوْرٌ .
والإِيْرُ : القُطْنُ . ونُحَاتَةُ الفِضَّةِ .
والآرُ : العَارُ .
والإِيَارُ : الهَوَاءُ بَيْنَ السَّمَاءِ والأرْضِ ، وجَمْعُه أَيَائرُ .
والإِرَارُ : شِبْهُ طُرَرَةٍ « 37 » يَؤُرُّ بها الراعي رَحِمَ النّاقَةِ إذا انْقَطَعَ وِلَادُها ، والفِعْلُ : أَرَّها يَؤُرُّها .
والأَرِيْرُ : حِكَايَةُ صَوْتِ الماجِنِ عِنْدَ القِمَارِ والغَلَبَةِ .
والأَرُّ : النِّكَاحُ ، أَرَرْتُها أَؤُرُّها أرّاً . وذَكَرٌ مِئَرٌّ : أي قَوِيٌّ صُلْبٌ على الأَرِّ .
وكذلك آرَها يَئِيْرُها « 38 » ، والمَفْعُوْلَةُ مَئِيْرَةٌ .
وأرَّه يَؤُرُّه : أي طَرَدَه وسَاقَه ، وأَرَرْتُ الغَنَمَ : مِثْلُه .
واءْتَرَّ الرَّجُلُ ائْتِرَاراً : اسْتَعْجَلَ .
وأَرَّ بسَلْحِه وائْتَرَّ : أي اسْتَطْلَقَ بَطْنُه .
والأَيْرُ : جَمْعُه أُيُوْرٌ . ورَجُلٌ أُيَارِيٌّ : عَظِيْمُ الأيْرِ . وطالَ أيْرُه : كَثُرَ وَلَدُه ،
وقال عَلِيٌّ « 39 » - رَضِيَ اللَّهُ عنه « 40 » - : « مَنْ يَطُلْ أيْرُ أبيه يَنْتَطِقْ به »
أي مَنْ كَثُرَتْ إخْوَتُه عَزَّ بهم « 41 » .
والأَرْوَى : الأُنْثى من الأوْعالِ ، وهو الأُرْوِيَّةُ .
وأرْوى : اسْمُ امْرَأَةٍ .
وأَرِّ نارَكَ تَأْرِيَةً : أي عَظِّمْها ، وأَرَّيْتُها .
هامش
( 37 ) كذا في الأُصول ، وفي العين والتّهذيب واللسان والتاج : شِبْهُ ظُؤرَةٍ ، وفي التكملة : شِبْهُ ظُرَرةٍ .
( 38 ) في ك : يئرها .
( 39 ) ورد حديثه هذا في التّهذيب والفائق : 1 / 68 والتّكملة واللسان والتاج .
( 40 ) في م : عليٌّ عليه السَّلام .
( 41 ) في ك : عزم بهم .