والنَّجَا : ما ألْقَيْتَه عن نَفْسِكَ من ثِيَابِ أو ما سَلَخْتَه عن الشاةِ ، نَجَوْتُ الجِلْدَ أنْجُوْهُ نَجَاءً « 17 » : إذا كَشَطْتَه ، وأنْجَيْتُه مِثْلُه ؛ وهو الإِنْجَاءُ .
ونَجَوْتُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ : قَطَعْته ؛ أنْجُوْهُ . واسْتَنْجَيْتُه : مِثْلُه .
واسْتَنْجَيْتُ عَقَباً من الثَّوْرِ : إذا أخَذْتَه .
وشَجَرَةٌ جَيِّدَةُ النَّجَا : أي العَصَا ، وجَيِّدَةُ المُسْتَنْجى .
والنَّجَا : عِيْدَانُ الهَوْدَجِ . والمَنْجُوَّةُ « 18 » من الشَّجَرِ .
والنُّجْوَاءُ : الرِّعْدَةُ . والتَّمَطّي أيضاً . وحَدِيْثُ النَّفْسِ شِبْهُ الوَسْوَسَةِ .
وتَنَجَّيْتُ لِمالِ فلانٍ : أي تَشَوَّهْتُ له لا صِيْبَه بالعَيْنِ ؛ ولم يَهْمِزْهُ ، وهَمَزَه غَيْرُه . والاسْمُ : النَّجْأَةُ والنَّجَاةُ . ونَجِئُ العَيْنِ - على فَعِلٍ - « 19 » ونَجِيْءُ العَيْنِ - على فَعِيلٍ - ونَجُؤُ العَيْنِ . وقال : نَجَوْتُ له وَنَجَيْتُ : بمعنىً .
والاسْتِنْجَاءُ : الاسْتِخْراجُ ، من قَوْلِهم : شَرِبْتُ دَوَاءً فَنَجَا بَطْني .
واسْتَنْجى النَّخْلَ يَسْتَنْجِيه : إذا لَقَطَ رُطَبَه . وأنْجَى الرَّجُلُ يُنْجي إنْجَاءً :
بمعناه .
وأنْجى الشِّتَاءُ وأنْجَمَ : إذا ذَهَبَ .
وأنْجَتِ السَّحَابَةُ : وَلَّتْ . والسَّمَاءُ مُنْجِيَةٌ : مُصْحِيَةٌ « 20 » .
ونَجَوْتُ عَنْه كذا : ألْقَيْته . والنَّجَا : اللَّقى .
وجِئْتَ بِنَجَاةٍ طَيِّبَةٍ : أي بكَمْأَةٍ تَجْتَنِيْه .
واسْتِنْجَاءُ الوَتَرِ : تَلْخِيْصُه « 21 » من اللَّحْمِ .
ونَجَاهُ عن الأمْرِ : نَهَاه .
والنَّجَاةُ : الحِرْصُ والحَسَدُ .
وأنْجَى الشَّجَرَ : قَطَعه .
هامش
( 17 ) وفي المحكم واللسان : نَجاً ، ونصَّ على قصره في التاج .
( 18 ) في ك : والمنجؤة .
( 19 ) لم ترد جملة ( ونجىء العين على فعل ) في ك . وقد ضُبطت نون العين في الأصل بالضَّمِّ .
( 20 ) في ك : مضحية .
( 21 ) وفي اللسان والتاج : ( تخليصه ) ، وكلاهما بمعنىً واحِدٍ .