نجو
:
نَجَا الإِنسانُ يَنْجُو نَجَاةً ؛ وفي السُّرْعَةِ : نَجَاءً « 11 » ، ونَجَا فهو ناجٍ . وناقَةٌ ناجِيَةٌ : سَرِيْعَةٌ ، ونَجَاةٌ أيضاً .
والنِّجَاءَكَ النَّجَاءَكَ « 12 » : أي النَّجَا النَّجَا . ويقولون في الدُّعاءِ عليكَ : لا نَجّاكَ اللّهُ بِنَجَايَتِه .
والنَّجْوُ : الاسْتِنْكاهُ ، نَجَوْتُ فلاناً . والسَّحَابُ أوَّلَ ما يَنْشَأُ ؛ والجَميعُ النِّجَاءُ ، وقيل : هو السَّحابُ الذي هَرَاقَ ماءَه ، وجَمْعُه نُجُوٌّ أيضاً . وما خَرَجَ من البَطْنِ من رِيْحٍ وغيرِها ، والاسْتِنْجَاءُ مِثْلُه ؛ وهو التَّنَظُّفُ بمَدَرٍ أو ماءٍ . واسْتِطْلاقُ البَطْنِ ، نَجَا يَنْجُو نَجْواً ،
وفي الحَدِيثِ « 13 » : « اللَّحْمُ أقَلُّ الطَّعَامِ نَجْواً »
، ونَجَا « 14 » الرَّجُلُ وأنْجَا « 15 » .
والنَّجْوَى والانْتِجَاءُ والنَّجْوُ : كَلَامُ اثْنَيْنِ . وفلانٌ نَجِيُّ فلانٍ : أي يُنَاجِيه ، وقَوْمٌ أنْجِيَةٌ . ونَجَا فلانٌ نَفْسَه يَنْجُوها نَجْواً : إذا ناجَها .
والنَّجَاةُ والنَّجْوَةُ من الأرْضِ : التي لا يَعْلُوها السَّيْلُ .
والنَّجَاةُ : مِثْلُ الجَنَاةِ وما تَجْتَنِيه .
والنَّجْوُ : ما ارْتَفَعَ من الوادي ، والجميع النَّجَاءُ .
والمَنْجَاةُ : مِثْلُ النَّجْوَةِ ، والجَميع المَنَاجي ، ومنه قَوْلُ مُعَفَّرِ « 16 » بنِ حِمَارٍ :
وائلي بي إلى قَفْلَةٍ فإنَّها لا تَنْبُتُ إلّا بمَنْجَاةٍ من السَّيْلِ .
هامش
( 11 ) في ك : نجاً .
( 12 ) سقطت كلمة ( النجاءك ) الثانية من ك .
( 13 ) سُمِّي هذا الحديث قولًا في التهذيب واللسان والتاج .
( 14 ) في ك : ونجاه .
( 15 ) كذا رُسِمت الكلمة في الأصول .
( 16 ) كذا في الأصول ، وهو ( مُعَقِّر ) في الأساس .