والبَرْقِيُّ « 198 » 1 : الطُّفَيْليُّ ، بلُغَة [ أهْلِ ] « 199 » 1 مَكَّةَ .
ودارَةُ أبْرَقَ : لبَني عمرو بن رَبِيْعَة .
وتُسمّى العَنْزُ بُرَيْقَةَ ، وذلك اسْمُها تُدْعى « 200 » 2 به للحَلَب .
ربق
:
الرَّبْقُ : شَدُّ عُنُقِ الشاةِ بالرِّبْقِ وهو الخَيْطُ ، الواحدةُ رِبْقَةٌ . وكذلك رِبْقَةُ الإِسلام . وشاةٌ مُرَبَّقَةٌ ومَرْبُوْقَةٌ .
وتَرَبَّقْتُ الشَّيْءَ : عَلَّقْتُه من عُنُقي .
وارْتَبَقَ في حِبالتي : نَشِبَ فيه ؛ ارْتِبَاقاً .
وأُمُّ الرُّبَيْقِ : اسْمٌ من أسماء الحَرْبِ أو الداهِيَةِ . وقيل : هي الأفْعى .
ورَبَّقْتُ الكلامَ ورَمَّقْتُه : أي لَفَّقْت بَيْنَه .
والمُرْبِقُ - كالمُخْرِقِ - : المُطْرِقُ .
قبر
:
القَبْرُ : مَدْفَنُ الانسانِ . والمَقْبَرَةُ والمَقْبُرَةُ « 201 » 2 : مَوْضِعُه . والفِعْلُ : قَبَرْتُه أقْبُرُه . والإِقْبَارُ : أنْ تُهَيِّىءَ له قَبْراً . وقولُه عَزَّ وجلَّ :
ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ
« 202 » 2 أي جَعَلَه بحالٍ يُقْبَرُ .
والقِبْرُ : مَوضِعٌ مُتَأكِّلٌ مُسْتَرْخٍ في العُوْد .
والقِبِرّى - على وَزْنِ « 203 » 2 الجِرِشّى - : هو الأنْفُ ، يقولون : أتاني
هامش
( 198 ) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، ومثلها في التكملة ، وضُبطت بضم ففتح في المحكم واللسان ومع النص على ذلك في التاج .
( 199 ) زيادة من ت .
( 200 ) في ت : يدعى .
( 201 ) في ت : والمقبر ، وسقطت كلمة ( والمقبُرة ) من ك .
( 202 ) سورة عبس ، آية رقم : 21 .
( 203 ) في ت : بوزن .