و « رَهَبُوتى خَيْرٌ من رَحَمُوتى « 28 » » . والرَّهَبَةُ : الرُّهْبَانُ .
والتَّرَهُّبُ : التَّعَبُّدُ ، والجميع الرُّهْبَانُ . والرَّهْبَانِيَّةُ : مَصْدَرُ الرّاهِبِ .
والرَّهَابَةُ : عَظْمٌ مُشْرِفٌ على البَطْن .
والرَّهْبُ : الجَمَلُ الذي قد اسْتُعْمِل في السَّفَر وكَلَّ ، والأُنْثى رَهْبَةٌ . وهي المَهْزُوْلةُ أيضاً .
ورَهَّبَ الرَّجُلُ : أعْيا . وناقَةٌ رَهْبى : مُعْيِيَةٌ .
وبَعِيرٌ رَهْبٌ : عَظِيمٌ عَرِيضُ البِطانِ مَشْبُوحُ الخَلْق .
ورَهْبى : مَوْضِعٌ .
والرِّهَابُ : الرِّقَاقُ من النِّصال . وقد رُهِّبَ : أي ذُلِّلَ .
بهر
:
بَهَرْتُ فلاناً : عالَجْتَه حتّى يَنْبَهِرَ ، والاسْمُ البُهْرُ .
وامْرَأةٌ بَهِيْرَةٌ « 29 » : وهي الصَّغِيرةُ الذَّليلةُ الخِلْقَةِ الضَّعِيفةُ [ 107 / أ ] في المَشْي .
وبَهَرَهَا بكذا : أي قَذَفَها بِبُهْتانٍ .
والأَبْهَرَانِ : عِرْقانِ مُكْتَنِفا الصُّلْبِ من الجانِبَيْنِ . وقيل : هُما الأكْحَلانِ في « 30 » الحَدِيث « 31 » .
والْبَاهِرُ : عِرْقٌ يَنْفُذُ شَوَاةَ الرَّأْسِ إلى اليافُوْخ .
والْأَبَاهِرُ : الجانِبُ الأقْصَرُ من الرِّيْشِ . ومن القَوْسِ : دُوْنَ الطائف . وهو عَمُوْدُ البَيْتِ أيضاً .
هامش
( 28 ) هذه الفقرة مَثَلٌ أيضاً ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 1 / 300 والقاموس .
( 29 ) وقال في التهذيب : هذا تصحيف بُهْتُرَة .
( 30 ) في ك : وفي .
( 31 ) ورد الحديث في غريب أبي عبيد : 1 / 73 والعين والتهذيب والفائق : 1 / 50 واللسان والتاج .