رفه
:
رَفُهَ عَيْشُه رَفَاهَةً ورَفَاهِيَةً ورُفْهَةً « 17 » : أي رَغِدَ ، ورَجُلٌ رَافِهٌ .
ورَفَّهْتُ عن فلانٍ : نَفَّسْتَ عنه ورَفَقْتَ به .
وبَيْنَنَا وبَيْنَهُم ثلاثُ ليالٍ رَوَافِهُ : أي يُسَارُ فيهنَّ سَيْراً ليِّناً .
والرِّفْهُ : السُّكُونُ . ووُرُوْدُ الإِبلِ كُلَّ يَوْمٍ . وأَرْفَهَ القَوْمُ وهم مُرْفِهُونَ . وإبلٌ رَوَافِهُ : تَشْرَبُ « 18 » رِفْهاً .
والرِّفْهُ : الصِّغَارُ من النَّخْل .
و
نَهى رسولُ اللَّه « 19 » صَلَى اللّه عليه وسلم عن الإِرْفَاه .
وفُسِّرَ على التَّدَهُّنِ في كلِّ يوم .
وقيل : الدَّعَةُ والسَّعَةُ .
والرَّفْهَانُ : المُسْتَرِيْحُ بَعْدَ الكَلال والتَّعَب ، رَفِهَ « 20 » يَرْفَهُ رُفُوهاً فهو رَفْهَانُ ، والجَميعُ رِفَاهٌ ورِفَاهى .
فهر
:
الفِهْرُ : الحَجَرُ ، يُؤنَّثُ « 21 » . وتَصْغِيرُها فُهَيْرَةٌ .
وفِهْرُ بن غالبٍ « 22 » : من قُرَيش .
وأوَّلُ نُقْصَانِ حُضْرِ الفَرَسِ : التَّرَادُّ ثم الفُتُوْرُ ثم التَّفْهِيْرُ .
و
نهى رسولُ اللَّه « 23 » صَلَى اللّه عليه وسلم عن الفَهَرِ : وهو أنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ جارِيَةً ثم
هامش
( 17 ) كذا في الأصلين ، وهي الرُّفَهْنِيَةُ في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس .
( 18 ) في ك : يشرب ، ولم ينقط حرف المضارعة في الأصل .
( 19 ) ورد النهي في العين وغريب أبي عبيد : 2 / 107 والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق : 2 / 71 واللسان والتاج .
( 20 ) هكذا ضُبِط الفعل في الأصلين ، وقال في القاموس : كَمَنَعَ .
( 21 ) وروي في التهذيب عن الفراء انه يذكَّر ويؤنَّث .
( 22 ) وفي الصحاح والتاج : فهر بن مالك .
( 23 ) ورد النهي في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق : 3 / 148 واللسان والقاموس .