باب الهاء والظاء
الهاء والظاء والراء
ظهر
:
الظَّهْرُ : خِلافُ البَطْنِ . ورَجُلٌ مُظَهَّرٌ : شَديدُ الظَّهْرِ . وشَيْخٌ ظَهِيْرٌ : يَشْتكي ظَهْرَه .
والظَّهْرُ من الأرْضِ : ما غَلُظَ وارْتَفَعَ ، والظَّاهِرَةُ مِثْلُه . والرِّكَابُ التي تَحْمِل الأثْقالَ .
وفي بَني فلانٍ ظَهِيْرَةٌ وظَهْرٌ : أي إِبِلٌ جِيَادُ الظُّهُور .
والبَعِيرُ الظِّهْرِيُّ : العُدَّةُ ؛ للحاجَةِ إِليه ، ويُجْمَعُ ظَهَارِيَّ وظِهَارى « 1 » .
وطَرِيقُ الظَّهْرِ : طَريقُ البَرِّ .
وقَلَبْتُ الأمْرَ ظَهْراً لبَطْنٍ : أي دَبَّرْتَه .
والظُّهْرُ : ساعَةُ الزَّوال . والظَّهِيْرَةُ : حَدُّ انْتِصافِ « 2 » النَّهار . وبَعِيرٌ مُظْهِرٌ :
هَجَمَتْه الظَّهِيْرَةُ . وظَهَّرْتُ تَظْهِيْراً « 3 » وأظْهَرْتُ : من الظَّهِيْرَة .
هامش
( 1 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل بكسر الظاء ، وهي بفتحها في ك والأساس .
( 2 ) في ك : انتصاب .
( 3 ) كِلمة ( تظهيراً ) لم ترد في ك .