والظَّهِيْرُ : البَعِيرُ القَوِيُّ الظَّهْرِ الصَّحِيْحُه ، والفِعْلُ : ظَهَرَ ظَهَارَةً . ويَظْهَرُه :
أي يَتْبَعُه .
والظَّهِيْرُ : العَوْنُ يُظَاهِرُكَ ، وهما يَتَظَاهَرانِ . والظِّهْرَةُ : ظَهْرُ الرَّجُلِ وأنصارُه . وليستْ له ظَهَرَةٌ : أي مَنَعَةٌ . وفلانٌ ظِهْرِيُّ فلانٍ : أي مُعِيْنُه .
والظُّهُوْرُ : بُدُوُّ الشَّيْءِ الخَفيِّ إِذا ظَهَرَ .
والظُّهُوْرُ : الظَّفَرُ بالشَّيْءِ والاطِّلاعُ عليه .
وظَهْرُ الغَيْبِ : ما غابَ عنكَ .
والاسْتِظْهارُ : أنْ تَقْرَأ الشَّيْءَ ظَاهِراً . وظَهَرْتُ على القُرآن وأظْهَرْتُه :
بمعنىً .
والظَّاهِرَةُ : العَيْنُ الجاحِظَةُ وهي خِلافُ الغائرة .
والظَّاهِرَةُ : الظِّهَارُ من الفُرشِ والأقْبِيَةِ ، له ظَاهِرَةٌ وباطِنَةٌ ، وظِهَارَةٌ وبِطَانَة .
وظَهَّرْتُه تَظْهِيراً : جَعَلْتَ له ظِهَارَةً .
والمُظَاهَرَةُ والظِّهَارُ : أنْ يقولَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه : أنتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي . وتَظَهَّرَ فلانٌ من امرأتِه .
والظُّهَارُ من الرِّيشِ : الذي يَظْهَرُ من رِيْشِ الطائر ، والجميع الظُّهْرَانُ .
والظُّهَارُ : الجَمَاعَةُ ، الواحِدُ ظَهْرٌ .
والظِّهْرِيُّ : الشَّيْءُ تَنْسَاه وتَغْفُل عنه ، وفي القُرآن :
وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا
« 4 » .
هامش
( 4 ) سورة هود / 92 .