ورأيتُ رَجُلًا يَهْطِلُ : أي يَمْشي وَحْدَه ، هَطَلَاناً .
طهل
:
الطَّهِيْلَةُ والطِّهْلِئَةُ : طِيْنٌ في الحَوْض ممّا يَنْحَتُّ فيه بَعْدَ أنْ لِيْطَ .
والطَّهِيْلَةُ من الناس : الأحْمَقُ ، وهو الطِّهْلِئَةُ أيضاً . وهو الذي يَتَّبِعُ طعامَ الناسِ أيضاً . وهو السَّدِكُ اللازِقُ بالانسان يَغُمُّه ويُضْجِرُه .
وطَهِلَ الماءُ طَهَلًا : أجِنَ ، وماءٌ طَهِلٌ وطَاهِلٌ .
وما عليه طِهْلِئَةٌ : أي شَيْءٌ من الثِّياب .
والطُّهْلَةُ من النَّصِيِّ خاصَّةً : شَيْءٌ قَليلٌ أوَّلَ ما يَخْرُجُ .
لهط
:
مُهْمَلٌ عنده « 10 » .
الخارزنجيُّ : لَهَطْتُه أَلْهَطُه لَهْطاً : وهو الضَّرْبُ بالكَفِّ مَنْشُورةً أيَّ الجَسَدِ كانَ .
ولَهَطَ به الأرْضَ : رَمى به . ولَعَنَ اللَّهُ أُمّاً لَهَطَتْ به : أي رَمَتْ به « 11 » .
طله « 12 »
:
رَأَيْتُ عليه طُلْهَةً من ثيابٍ : أي أسْمالًا .
وطُلْهَةٌ من كَلَأٍ : قَليلٌ منه . وأرْضٌ أطْلَهَتْ : في أوَّلِ نَباتِها .
ووادٍ أَطْلَهُ وأوْدِيَةٌ طُلْهٌ : بمعنى طُلْسٍ .
والطَّلْهُ : دَبِيْبٌ في دُؤوبٍ واسْتِقَامةٍ .
هامش
( 10 ) واستُدرِك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 11 ) كلمة ( به ) سقطت من ك .
( 12 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم يُشِر المؤلف إلى ذلك . وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج .