وبِئرٌ سَهْبَةٌ : بَعِيدةُ القَعْرِ يَخْرُجُ منها الرَّملُ « 27 » . حَفَرُوا فَأَسْهَبُوا ، وبِئْرٌ مُسْهَبَةٌ .
والسَّهْبَاءُ : بئْرٌ لِبَني سَعْدٍ .
وسُهُوْبُ الفَلاةِ : نَواحِيها التي لا مَسْلَكَ فيها . وهي - أيضاً - : الأرَضُونَ البَعِيدةُ المُسْتَوِيَة .
ورَوْضَةٌ تُسَمّى السَّهْبَاءَ ، مَخْصُوصةٌ بهذا الاسم .
وأَسْهَبَ في المَنْطِق : أكْثَرَ .
والمُسْهَبُ : الذي لا تَنْتَهي نَفْسُه عن الطَّعام والشَّراب . وقيل : هو الذي ذَهَبَ عَقْلُه من عَضَّةِ حَيَّةٍ ، ومُسَهَّبٌ مِثْلُه .
وإسْهَابُ اللُّبِّ : تَيهانُه بالمرأة « 28 » .
والمُسْهَبُ : الطَّويلُ . والمُهْمَل أيضاً .
والسَّهْبُ : الأخْذُ .
سبه
:
السَّبَهُ : ذَهَابُ العَقْلِ من هَرَمٍ .
ورَجُلٌ مَسْبُوْهُ الفُؤادِ ومُسَبَّهُه : مِثلُ المُدَلَّهِ ، سُبِّهَ تَسْبِيْهاً .
والسَّبَاهُ : المُضَلَّلُ - على مِثال كَهَامٍ - .
ورَجُلٌ سَبَاهِيَةٌ : مُتَكَبِّرٌ .
والمُسَبَّهُ : الطَّليقُ اللِّسانِ السَّمْحُ . والقَليلُ العَقْلِ أيضاً .
هامش
( 27 ) كذا في الأصلين والمحكم ، وفي العين والتهذيب : يخرج منها الريح ، وفي اللسان والقاموس :
الرمل أو الريح .
( 28 ) من قوله : ( والمسهب الذي لا تنتهي ) إِلى قوله هنا : ( تيهانه بالمرأة ) ساقط من ك .