وزَرْعٌ هِفٌّ : تَنَاثَرَ حَبُّه من قَبْل الجَزِّ .
وثَوْبٌ هَفْهَافٌ : رَقِيْقٌ .
والاهْتِفافُ : بَرِيقُ السَّرَابِ « 93 » . والدَّوِيُّ في المَسَامِع .
واليَهْفُوْفُ : الأحْمَقُ . وقيل : الحَدِيْدُ القَلْبِ .
فه
:
الفَهُّ : الرَّجُلُ العَيِيُّ عن حُجَّتِه ، والمرأةُ فَهَّةٌ . وفَهِهْتَ يا رَجُلُ تَفَهُّ فَهّاً وفَهَاهَةً . ورَجُلٌ فَهِيْهٌ .
الهاء والباء « 94 »
هب
:
هَبَّتِ الرِّيْحُ تَهُبُّ هُبُوباً وهَبِيْباً .
والنائمُ يَهُبُّ هَبّاً وهُبُوباً .
ويَهِبُّ التَّيْسُ هَبِيْباً .
وتَهُبُّ « 95 » الناقَةُ في سَيْرِها هِبَاباً وهُبُوْباً : نَشطتْ .
وهَبْهَبَ السَّرَابُ : تَرَقْرَقَ .
وأهْبَبْتُ السَّيْفَ : هَزَزْتَه . وسَيْفٌ ذو هَبَّةٍ « 96 » وهَبٍّ .
والهَبْهَابُ : اسْمُ « 97 » السَّحابِ « 98 » . ولُعْبَةٌ للصِّبيان .
هامش
( 93 ) وفي التكملة : بريق السحاب . وفي العباب كالأصل .
( 94 ) في الأصل : باب الهاء والباء . وكلمة « باب » زائدة .
( 95 ) ورد الفعل بكسر الهاء في مطبوع العين والتهذيب ، ونصَّ على كسرها بمعنى النشاط في اللسان ، ولكنه كالأصل في مطبوع المحكم والأساس ، ونصَّ على ضمِّ الهاء في التاج .
( 96 ) وضُبط في مطبوع الأساس بكسر الهاء .
( 97 ) لم ترد كلمة ( اسم ) في ك .
( 98 ) كذا في الأصلين ، وهو السَّراب في العين والتهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .