والحَتُوْتُ من النَّخْلِ « 122 » 1 : المِنْثَارُ . و [ يُقال ] « 123 » 1 لِضَرْبٍ من الشَّجَرِ :
حَتُوْتٌ .
وأحَتَّ الأرْطى : يَبِسَ .
والحَتَتُ : داءٌ يُصِيْبُ الشَّجَرَ فَتَحَاتُّ « 124 » 1 أوْراقُها « 125 » 1 .
وتَرَكْتُهم حَتّاً بَتّاً : أي اسْتَأْصَلْتَهم .
والحَتْحَتَةُ : الإِطْلاقُ عن الدَّوابِّ .
وسَوِيْقٌ حُتٌّ « 126 » 1 : غَيْرُ مَلْتُوْتٍ .
وما في يَدي منكَ حَتٌّ : أي شَيْءٌ .
وما تَرَكُوا إِلَّا رِمْدَةَ حَتّانَ « 127 » 1 : أي ما يُنْفَخُ به في الرِّيْحِ .
وحَتَتُّ عنه ساعَةً : حَطَطْتَ .
تح
:
في الحَديثِ « 128 » 1 : « لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتّى تَظْهَرَ التُّحُوتُ »
أي مَنْ [ كانوا ] « 129 » 1 تَحْتَ أقْدام النّاس . وقيل : الكُنُوزُ .
والتَّحْتَحَةُ : صَوْتُ حَرَكَةِ السَّيْر .
هامش
( 122 ) في الأصل : النحل ، والتصويب من ك والمعجمات .
( 123 ) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين .
( 124 ) كذا في الأصلين ، وربما كان صوابها : فتحاتت أو فتتحات .
( 125 ) في الأصل : أوارقها ، وهو من سهو الناسخ .
( 126 ) ونص على ضَمِّ الحاء في القاموس .
( 127 ) وفي التكملة : الّا رماد حتان .
( 128 ) الحديث في غريب الحديث لأبي عبيد : 3 / 125 والفائق : 1 / 148 والمعجمات .
( 129 ) زيادة من ك .