ورَجُلٌ حَطَوْطَى : أي نَزِقٌ . وحِطِّيْطى : من الحَطِّ .
وأتانا بِطَعامٍ فَحَطَطْنا فيه - مُخَفَّفٌ ومُشَدَّدٌ - : أي أكَلْنا .
وانْحَطَّ الشَّيْءُ وحَطْحَطَ : بمعنىً .
طح
:
الطَّحُّ : أنْ يَضَعَ عَقِبَه على شَيْءٍ يُسَحِّجُه « 110 » 1 بها .
والمِطَحَّةُ من الشّاةِ : مُؤخَّرُ ظِلْفِها .
والطَّحْطَحَةُ : التَّفَرُّقُ وإهْلاكُ الشَّيْءِ « 111 » 1 .
وأتانا وما عليه طِحْطِحَةٌ : أي خِرْقَةٌ .
والطَّحْطَاحُ : من أسْماء الأسَد .
وطَحَّ الشَّيْءُ فانْطَحَّ : أي بَسَطَه فانْبَسَطَ .
والطَّحْطَحُ من الأرْضِ : بمنزلةِ الصَّحْصَح .
وما على رَأْسِه طِحْطِحَةٌ : أي شَعرةٌ .
الحاء والدال
حد
:
فَصْلُ ما بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ : حَدُّهُما .
وفُلانٌ حَدِيْدي في الضَّيْعَةِ : أي ضَيْعَتُه تُحَادُّ ضَيْعَتي .
وحَدُّ كُلِّ شَيْءٍ : طَرَفُ شَبَاتِه .
وحَدَّ السَّيْفُ واحْتَدَّ .
واسْتَحَدَّ الرَّجُلُ واحْتَدَّ ؛ فهو حَدِيْدٌ ، و [ هم ] « 112 » 1 أحِدّاءُ .
هامش
( 110 ) في الأصل : يشجِّجه ، وما أثبتناه من ك والمعجمات .
( 111 ) هكذا وردت الجملة في الأصل ، وفي ك : والطحطحة : تفرق الشيء إهلاكاً .
( 112 ) زيادة من ك .