وتَحَزْحَزْتُ عن المَكانِ : مِثْلُ تَزَحْزَحْتُ .
والحَزَاحِزُ : الإِقْبالُ . والإِدْبَارُ « 106 » 1 .
زح
:
الزَّحُّ : جَذْبُ الشَّيْءِ في عَجَلَةٍ ، زَحَّه يَزُحُّه زَحّاً .
والزَّحْزَحَةُ : التَّنْحِيَةُ عن الشَّيْءِ .
والزَّحْزَاحُ : البَعِيدُ .
الحاء والطاء
حط
:
الحَطُّ في وَضْعِ الأحْمَالِ : مَعْروفٌ . [ والاعْتِمادُ في السَّيْر ] « 107 » 1 . وفي السِّعْرِ . وهو الحَدْرُ من العُلُوِّ . والّلازِمُ : الانْحِطاطُ . والحُطُوْطُ : كالحُدُوْرِ .
وحِطَّةٌ : كلمةٌ تُسْتَحَطُّ بها الأوْزارُ .
والحَطَاطَةُ : بَثْرَةٌ في الوَجْهِ .
وجارِيَةٌ مَحْطُوطَةُ المَتْنَيْنِ : مَمْدُوْدَةٌ حَسَنَةٌ .
والمِحَطُّ : ما يُحَطُّ به الجِلْدُ .
وسَيْفٌ مَحْطُوطٌ : مُرْهَفٌ .
وحِرٌ حُطَائِطٌ بُطَائطٌ - إتْباعٌ - : أي ضَخْمٌ .
والحُطَائطَةُ : بُرَّةٌ حَمْرَاءُ صِغَارٌ « 108 » 1 .
وحُطَّ البَعيرُ فهو مَحْطُوطٌ : إِذا طَنِيَ فَيُضْجَعُ فَيُمَرُّ بين أضلاعِه وَتِدٌ إمْراراً لا يُحَزِّقُ « 109 » 1 .
هامش
( 106 ) في اللسان : « وهو أن يقدَّم هذا ويؤخَّر هذا ، يقال : هم في حَزَاحِزَ من أمرهم » ، وفسَّر الحزحزة في القاموس ب « فعل الرئيس في الحرب عند تعبية الصفوف وتقديم بعض وتأخير بعض » .
( 107 ) زيادة من ك .
( 108 ) قال في العباب بعد نقل كلام ابن عباد في الحطائطة : « هكذا قال بُرَّة ، والصواب : ذَرَّة » .
( 109 ) كذا في الأصلين ، وفي المحكم والتاج : لا يحرق . وفي العباب عن ابن عباد : لا يُخَرِّق .