والعِفَاءُ : الوَبَرُ والرِّيشُ ، والواحِدةُ : عِفَاءةٌ .
وعِفَاءُ السَّحَابِ : كالخَمْلِ في وَجْهِهِ .
وأبو العُفّى « 25 » : الحِمَارُ .
عوف
:
أُمُّ عَوْفٍ : الجَرَادَةُ . وقيل : دُوَيْبَّةٌ .
وهو حَسَنُ العَوْفِ في إبله : أي حَسَنُ الرِّعْيَة .
والعَوْفُ : نَبَاتٌ . وصَنَمٌ كان لهم . والذَّكَرُ . والحالُ . وطائرٌ ، وقَوْلُهم :
« نَعِمَ عَوْفُك « 26 » » قد قيل هو منه . والضَّيْفُ . والأسَدُ لأنَّه يَتَعَوَّفُ باللَّيْل : أي يطلُبُ .
وكُلُّ مَنْ ظَفِرَ بِشَيْءٍ فَذَاكَ : عُوَافَتُه وعُوَافُه .
وعَوْفٌ : اسْمُ رَجُلٍ .
عيف
:
عَافَه : كَرِهَه ؛ عِيَافاً .
وعَافَ الطَّيْرَ : زَجَرَه ، عِيَافَةً .
والعِيَافُ « 27 » : لُعْبَةٌ لجَواري طَيِّءٍ .
والعَيَّفَانُ « 28 » : الذي من سُوْسِهِ كَراهَةُ الشَّيْءِ .
هامش
( 25 ) هكذا ورد في الأصلين ، وفي القاموس : « أبو العِفاء » .
( 26 ) في الأصلين « عفوك » وهو من سهو القلم ، وقد ورد هذا المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد : 69 ومجمع الأمثال : 2 / 294 .
( 27 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، ووردت في ك بفتح العين ، ونص في التكملة على كسرها وفي القاموس على فتحها .
( 28 ) هذا هو الضبط الصحيح للكلمة ، ووردت في القاموس بكسر الياء المشددة .