و [ يُقال ] « 18 » : عَفَا الماءُ : إذا لم يُوْرَدْ فَصَفا .
وعَفَا الشَّيْءُ : كَثُرَ ، عُفُوّاً ، وعَفَوْتُه أنا ، وعَفَيْتُه - بالياء - أيضاً ، وعَفَّيْتُه .
والعَفْوَةُ : الفَضْلُ .
وعَفَا المَكانُ : دَرَسَ ، عَفَاءً وعُفُوّاً ، وتَعَفّى أيضاً ، وعَفَتْه الرِّيْحُ عَفَاءً وعُفُوّاً .
قال أبو زَيْدٍ : عَفَوْتُ صُوْفَ الشّاةِ ، أَخَذْتَه ، وعَفَوْتُه : وفَّرْتَه ، من الأضْداد .
والعَفْوَةُ : الدِّيَةُ ، وجَمْعُه : عَفَوَاتٌ وعُفَىً .
والعِفْوُ - بكسر العَيْن وفَتْحِها وضَمِّها - والعِفَا - بكَسْر العين وفَتْحِها وبالقَصْر - : الجَحْشُ ، والجَميعُ : الأعْفَاءُ والعِفَاءُ والعِفَوَةُ ، قال الخَليلُ « 19 » : وليس في الكَلام واوٌ مُتَحرِّكَةٌ بعد حَرْفٍ مُتَحَرِّكٍ في آخِرِ البِناء غير هذه « 20 » .
والعِفْوُ : الشّاةُ التي عُفِي عنها وأُعْفِيَتْ من الحَلَب .
واسْتَعْفاني فأعْفَيْتُه : أي اسْتَقالني .
وعَفّى عليهم الخَبَالُ « 21 » : ماتُوا .
والعَفَاءُ « 22 » : المَطَرُ ، وقد أعْفَيَتِ « 23 » السَّماءُ . والتُّرابُ ، يُقال : بِفِيْهِ العَفَاءُ و « عليه العَفَاء « 24 » » .
هامش
( 18 ) زيادة من ك .
( 19 ) العين : 2 / 259 .
( 20 ) ونص العين : « ولا أعلم واواً متحركة . . . غير هذا » .
( 21 ) وفي القاموس : الخيال ، وهو تصحيف .
( 22 ) في الأصلين : « والعفا » ، وصوابه ما أثبتناه كما في المعجمات وكما هو منطوق المثل الذي استشهد به المؤلف .
( 23 ) هكذا ورد الفعل وبهذا الضبط في الأصلين ، ولم أجده في المعجمات .
( 24 ) « وعليه العفاء » سقط من ك ، وهو مثل ورد في المعجمات وفي مجمع الأمثال : 1 / 500 .