باب العين والصاد
( و . ا . ي )
عصو
:
عَصَوْتُ بالعَصَا وعَصِيْتُ بالسَّيْف : إِذا ضَرَبْتَ بهما ، وقد قيل : عَصَوْتُ بالسَّيْف واعْتَصيْتُ أيضاً .
ومَرَّ يَعْتَصِي على العَصَا : أي يَتَوكَّأُ عليها .
ويُقال للرّاعي إِذا كانَ قَليلَ الضَّرْب للماشيَة : « هو ضَعيفُ العَصَا « 1 » » ، وفي خِلافِه : هو صُلْبُ العَصَا . وكذلك يُقال للرَّفِيْقِ « 2 » الحَسَنِ السِّيَاسَةِ : هو لَيِّنُ العَصَا .
فأمّا قَوْلُهم : « شَقَّ عَصَا المُسْلِمِيْن « 3 » » ، فأصْلُ العَصَا : الاجْتِمَاعُ والائْتِلافُ .
والعَصَا : اللِّسَانُ . والخِمَارُ ، من قَوْلِهم : فألْقَتْ عَصَاها « 4 » ، وقيل أيضاً :
هامش
( 1 ) « ضعيف العصا » مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 1 / 434 .
( 2 ) وصحفت إلى « رقيق » في بعض المعجمات المطبوعة .
( 3 ) هذا القول مثلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : 1 / 377 .
( 4 ) هذه الجملة جزء من بيتٍ اختلف الرواة في نسبته ، وذهب الأكثر إلى أنه لمعقر البارقي ، ونصه :فألقتْ عصاها واستقرتْ بها النوى * كما قَرَّ عيناً بالإياب المسافرُوقد ورد البيت في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال : 1 / 378 واللسان والتاج .